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內(nèi)容簡介

　　達(dá)米特與戴維森是當(dāng)代西方語言哲學(xué)的代表性人物，二者的意義理論對當(dāng)代哲學(xué)尤其是形而上學(xué)都產(chǎn)生了重要影響。書稿系統(tǒng)梳理了二人的思想，對二者的意義理論來源、意義理論構(gòu)建原則和條件、真理觀、意義理論形式、意義理論對當(dāng)代形而上學(xué)的影響一一作出比較，提出，達(dá)米特與戴維森的意義理論對當(dāng)代哲學(xué)尤其是形而上學(xué)都產(chǎn)生了重大影響。二者在真理觀上的分別，決定了他們在意義理論上的不同，而在意義理論上的不同，又決定了他們在語言哲學(xué)和形而上學(xué)上的分歧。換言之，以達(dá)米特為代表的反實在論與以戴維森為代表的實在論之間的論爭，其實質(zhì)是有關(guān)意義理論的論爭，根本上是關(guān)于真理觀的論爭。因而，真、意義和實在成為了當(dāng)代語言哲學(xué)研究的核心概念，而三者之間的關(guān)系，也構(gòu)成了當(dāng)代語言哲學(xué)的主要問題。因此，達(dá)米特與戴維森意義理論的比較研究，對于研究當(dāng)代語言哲學(xué)和形而上學(xué)都具有重要的理論意義。

作者簡介

　　張燕京，1968年生，河北高陽人，哲學(xué)博士。2012-2019年任河北大學(xué)哲學(xué)系主任；現(xiàn)為河北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院執(zhí)行院長，二級教授，邏輯學(xué)專業(yè)和外國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，邏輯學(xué)博士點學(xué)科帶頭人，河北大學(xué)現(xiàn)代邏輯與邏輯應(yīng)用研究所所長，哲學(xué)***一流本科專業(yè)負(fù)責(zé)人；兼任中國邏輯學(xué)會副會長，全國形式邏輯專業(yè)委員會主任委員，河北省邏輯學(xué)會會長。主要研究領(lǐng)域為現(xiàn)代邏輯、邏輯哲學(xué)、語言哲學(xué)、分析哲學(xué)。主持并完成國家社科基金項目2項、省部級項目多項。在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動態(tài)》等雜志發(fā)表論文50多篇，出版《達(dá)米特意義理論研究》等著作5部，《科學(xué)實在論與心靈的可塑性》等譯著2部。獲河北省社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎等省部級以上獎勵8項，2010年獲“第五屆金岳霖學(xué)術(shù)獎”二等獎。

圖書目錄

自序
導(dǎo)論
第一章達(dá)米特與戴維森意義理論來源的比較
第一節(jié) 達(dá)米特意義理論的來源
第二節(jié) 戴維森意義理論的來源
第三節(jié) 達(dá)米特與戴維森意義理論來源的比較
第二章達(dá)米特與戴維森意義理論構(gòu)建原則和條件的比較
第一節(jié) 達(dá)米特意義理論的構(gòu)建原則
第二節(jié) 戴維森意義理論的基本條件
第三節(jié) 達(dá)米特與戴維森意義理論構(gòu)建原則和條件的比較
第三章達(dá)米特與戴維森真理觀的比較
第一節(jié) 達(dá)米特的真理觀
第二節(jié) 戴維森的真理觀
第三節(jié) 達(dá)米特與戴維森真理觀的比較
第四章達(dá)米特與戴維森意義理論形式的比較
第一節(jié) 達(dá)米特意義理論的形式
第二節(jié) 戴維森意義理論的形式
第三節(jié) 達(dá)米特與戴維森意義理論形式的比較——達(dá)米特對戴維森真之理論的批評
第五章達(dá)米特與戴維森意義理論對當(dāng)代形而上學(xué)的影響的比較
第一節(jié) 達(dá)米特意義理論對當(dāng)代形而上學(xué)的影響
第二節(jié) 戴維森意義理論對當(dāng)代形而上學(xué)的影響
第三節(jié) 達(dá)米特與戴維森意義理論對當(dāng)代形而上學(xué)影響的比較
主要參考文獻(xiàn)
后記