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內(nèi)容簡介

　　從家學、婚姻關(guān)涉詩文創(chuàng)作的角度分析宋代作家個性養(yǎng)成的初始動因，把握蘊涵在文藝發(fā)展場景中的血脈親情，為本書用力之重點。本書前三章重新討論宋代“婚姻”與“閥閱”的時代內(nèi)涵，深入分析家學、婚姻深刻影響和制約文學發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。后五章則通過個案分析，具體展示兩宋土人強調(diào)“根底”、極具個性魅力的家學風采，深入探討家學精神直接或間接作用于詩文創(chuàng)作的深層理路。如果說宋代作家審美取向、價值判斷及藝術(shù)趣味的形成有賴于親近賢達的耳提面命，那么騷人才士之間的聯(lián)姻則造就了不同“家學”之間的廣泛交流和多元互動；類似的考察，既能為文學史敘事增添極富情韻的畫面解說，也能為文學流派研究提供許多珍貴線索。

作者簡介

　　張興武，甘肅會寧人，文學博士?，F(xiàn)為杭州師范大學教授、浙江大學中國古代文學專業(yè)博士生導師。長期從事五代十國文史及唐宋文學研究，出版《五代作家的人格與詩格》《五代十國文學編年》《補五代史藝文志輯考》《宋初百年文學復興的歷程》及《經(jīng)史之學與兩宋文學》等學術(shù)著作十部，在《文學遺產(chǎn)》《文學評論》《文史》及《中華文史論叢》等刊物發(fā)表論文四十余篇。

圖書目錄

緒論（1）
章　兩宋文學生態(tài)研究的新領(lǐng)域（15）
　　一　家族與家學的歷史屬性（15）
　　二　宋人家學的內(nèi)涵及特點（24）
　　三　宋代婚姻觀念的法理與實踐（41）
第二章　望族家學以婚姻為紐帶的傳承與互動（52）
　　一　新世族家學的創(chuàng)建與堅守（53）
　　二　文化望族之間的姻緣扭結(jié)（67）
　　三　以婚姻為媒介的家學融通（78）
第三章　渭陽之情與兩宋士人的家學傳承（88）
　　一　昔在舅氏育我諸孤（89）
　　二　甥舅從來多酷似（94）
　　三　甥舅之學的似與不似（101）
第四章　理學宗派與家傳之學（108）
　　一　河南程氏：明理盡性格物致知（109）
　　二　武彝胡氏：強學力行志于康濟（120）
　　三　婺源朱氏：四世名儒文質(zhì)彬彬（129）
　　四　金溪陸氏：悟得本心六經(jīng)注我（138）
　　五　成都范、蘇：經(jīng)史相輔以古鑒今的家學典范（149）
第五章　文學家族的家學與婚姻（166）
　　一　鹽泉蘇氏:孟母之教翰林才情（167）
　　二　常州葛氏：進士之家抱道履德（185）
　　三　鄱陽洪氏：館閣父子詞科兄弟（204）
　　四　富陽謝氏：丹桂青松錦繡相迭（221）
　　五　新喻劉氏與績溪胡氏：文學世家的盛衰得失（238）
第六章　蘇州范氏家學及周邊諸問題（263）
　　一　范氏家學的核心要義（263）
　　二　敦倫睦族與憂及天下（270）
　　三　師友傳承及聯(lián)姻互動（276）
第七章　分寧黃氏的婚姻與家學（284）
　　一　分寧黃氏的文學世系（285）
　　二　山谷詩中的舅氏、外舅與諸甥（303）
　　三　黃氏家學內(nèi)涵的變與不變（318）
第八章　陸氏家學與渭南文章（338）
　　一　山陰陸氏之家學淵源（339）
　　二　援據(jù)精詳?shù)氖贩▊鞒校?47）
　　三　經(jīng)史之學與渭南散文（360）
參考書目（374）