人間雜錄

第一輯 人間印象
永遠(yuǎn)的心聲，永遠(yuǎn)的激情
——記趙瑞蕻先生
懷念“詩(shī)魔”洛夫先生
家書(shū)耐久看
——紀(jì)念陳瑋君先生
憶范泉先生
林斤瀾先生的困惑
一首詩(shī)，一座青翠的峰巒
——回憶唐浞先生
楊奔先生和他的《娑婆片》
藍(lán)翎先生印象
我的朋友程紹國(guó)
殤德吾
王學(xué)釗先生的楊梅
認(rèn)識(shí)相國(guó)
吳佐仁先生及其書(shū)畫(huà)
詩(shī)人之心永在
——紀(jì)念詩(shī)人李豈林先生
第二輯 書(shū)里書(shū)外
一路平安
——讀《西班牙小景》并致阿索林先生
服裝的輪回和美的主題
——讀《羞恥心的文化史》
從古代賜書(shū)說(shuō)起
蕓蕓眾生如在目
——讀《清娛漫筆》
行云流水一孤僧
——讀柳無(wú)忌《蘇曼殊傳》
月夜微風(fēng)下的輕響
——讀吳方《世紀(jì)風(fēng)鈴》
二十四橋與揚(yáng)州文化
——讀韋明鏵《揚(yáng)州文化談片》
一次無(wú)比愉悅的旅行
——讀《佛蘭德與荷蘭繪畫(huà)》
一本很“經(jīng)濟(jì)”的書(shū)
——讀《未晚齋雜覽》
讀《脂麻通鑒》
讀朱湘
詩(shī)人唐浞先生的戲曲研究
《邵燕祥文抄》
重讀之書(shū)
永生的“猛士”
——讀《林夫版畫(huà)集》
詩(shī)人的“雪笛”
——讀鄢家發(fā)詩(shī)集《邊地雪笛》
無(wú)心生妙諦
——讀吳明哲書(shū)法作品
誰(shuí)吃過(guò)獅子的肉
——讀丹麥卡爾·愛(ài)德華《兩條腿》
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人
——讀斯文·赫定《絲綢之路》
歷史與現(xiàn)實(shí)的演繹
——讀《沙上的神諭——走進(jìn)以色列》
虛擬的現(xiàn)實(shí)或虛擬的歷史
——讀《達(dá)·芬奇密碼》
我的童話(huà)
讀《茵夢(mèng)湖》
“歷史之門(mén)”
傳統(tǒng)的音調(diào)
——讀《音調(diào)未定的傳統(tǒng)》
考古的神話(huà)
——讀《神祗·墳?zāi)埂W(xué)者：蒯考古^韻故事》
《開(kāi)卷》有緣
卡薩諾瓦的冒險(xiǎn)：戀愛(ài)、告密與復(fù)仇
薩德：被詛咒的叛逆者
——讀《薩德侯爵傳》
他們的神話(huà)
——讀《流亡者的神話(huà)——猶太人的文化史》
一粒沙里見(jiàn)出一個(gè)世界
——論《一沙書(shū)法》
象征的象征
“未若文章之無(wú)窮”
利瑪竇之來(lái)中國(guó)：幸，或不幸
——謁利瑪竇墓并愿他安息
蚩尤之死：失敗的戰(zhàn)神
復(fù)仇之神：刑天舞干戚
北宋詩(shī)僧釋惠洪筆下的東甌
北宋詩(shī)僧釋惠洪與溫州的緣分
清代溫州詩(shī)人陳天植的幾首詩(shī)
14、17世紀(jì)西方旅行家筆下的溫州
天放數(shù)椽文敏筆
——讀舒誣先生《掃葉集》與甌隱園往事一
由斯巴達(dá)三百勇士想到西周虎賁之士
——讀馬明達(dá)先生《說(shuō)劍叢稿》
古印度和古代中國(guó)傳說(shuō)中的機(jī)器鳥(niǎo)與機(jī)器人
——印度《五卷書(shū)》中的金翅鳥(niǎo)及其他
第三輯 世間萬(wàn)象
牛論與時(shí)間
話(huà)說(shuō)無(wú)言的妙處
曹雪芹與莎士比亞
無(wú)聊的“紅學(xué)”
花木蘭與阿Q
凡爾納的想象及其他
貝多芬和彌爾頓
談“人體”
僅僅因?yàn)樗桥嗣?br /> 世上有無(wú)長(zhǎng)壽藥
冷漠從何而來(lái)
服丹、養(yǎng)生與修身
我的積木
休閑的時(shí)尚
吸煙的女人
鏡中的女人
自說(shuō)自話(huà)
聊天之網(wǎng)
從《柳如是別傳》的售罄說(shuō)起
放逐自我
老派男人心中的褲子與流行音樂(lè)
海上多歧路
土耳其咖啡與印度香末和宋代點(diǎn)茶
秦檜為什么必須下跪
桃子的勝利
——兼論尊嚴(yán)與面子
屈原和項(xiàng)羽：被曲解與被損害的人
——兼論中國(guó)人的精神氣質(zhì)
為文如為人，須有敬畏之心
書(shū)房“眾生相”
第四輯 先人的智慧
第一章 緒論
第二章 先秦的啟示
第三章 伊索的啟示
第四章 吠陀的啟示
第五章 中世紀(jì)的曙光
第六章 最后的寓言