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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)戲曲文化概論》是一部學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本書(shū)站在中國(guó)文化的高峰上，從宇宙觀、生產(chǎn)方式、宗教精神等各個(gè)方面總結(jié)分析中國(guó)戲曲文化，在比較中見(jiàn)特點(diǎn)，在論辯中見(jiàn)深度，在超越中見(jiàn)高度，展現(xiàn)中國(guó)戲曲文化無(wú)比豐富的內(nèi)容和深刻底蘊(yùn)，是一本優(yōu)秀的古典戲曲研究專(zhuān)著。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭傳寅，男，1946年生，現(xiàn)任武漢大學(xué)人文社科研究院駐院研究員、武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)。曾任武漢大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)，兼任中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；主持過(guò)國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目、教育部重大項(xiàng)目；獲得過(guò)教育部、湖北省人民政府、武漢市人民政府人文社科成果獎(jiǎng)共5項(xiàng)；著有《中國(guó)戲曲史》《歐洲戲劇史》《傳統(tǒng)文化與古典戲曲》《中國(guó)戲曲文化概論》《古代戲曲與東方文化》等。

圖書(shū)目錄

目錄

第一編民俗文化與古典戲曲1
第一章節(jié)日民俗與戲曲文化的傳播11
一節(jié)日在民眾生活中的地位和作用13
二節(jié)日娛樂(lè)與歲時(shí)宴集聚戲之俗16
三節(jié)日民俗環(huán)境與戲曲文化傳播25
四節(jié)日民俗與戲曲文化形態(tài)30
第二章色彩選擇習(xí)俗與戲曲舞臺(tái)色彩35
一戲曲舞臺(tái)色彩選擇的特點(diǎn)35
二戲曲舞臺(tái)色彩的表現(xiàn)功能43
三戲曲舞臺(tái)色彩表現(xiàn)功能的獲得53
第三章尚圓習(xí)俗與戲曲的圓滿(mǎn)之美71
一通說(shuō)質(zhì)疑72
二傳統(tǒng)思維模式與戲曲的圓滿(mǎn)之美81
三循環(huán)發(fā)展觀念與戲曲的圓滿(mǎn)之美86
四尚圓習(xí)俗與崇尚圓滿(mǎn)的世俗心理90

第二編儒家文化與古典戲曲98
第一章史官文化的“求實(shí)”精神與戲曲的歷史化109
一歷史意識(shí)的過(guò)早覺(jué)醒與戲曲成熟期的姍姍來(lái)遲110
二史官文化的“求實(shí)”精神與戲曲的“近史”特色
115
三“求實(shí)”精神與以實(shí)證虛，強(qiáng)事臆測(cè)的“索隱”批評(píng)
121
第二章“隆禮貴義”的倫理精神與戲曲的道德化126
一舍生取義的浩然正氣129
二善惡分明的人物形象143
三藥人壽世的教化功能156
第三章“從心所欲不逾矩”的人生境界與戲曲的程式化162
一何為程式與程式化164
二程式之美與古代社會(huì)文化環(huán)境167
三程式之美與“從心所欲不逾矩”的人生境界181
四程式化的作用與歷史命運(yùn)187

第三編宗教文化與古典戲曲195
第一章意象的攝取與教義的張揚(yáng)——宗教與戲曲的表層結(jié)構(gòu)
203
一戲行祀神203
二攝取意象206
三托庇神廟210
四以戲說(shuō)法212
五反映宗教生活234
第二章精神的滲透與功能的混融——宗教與戲曲的深層結(jié)構(gòu)
239
一裝神弄鬼與戲曲表演239
二因果業(yè)報(bào)觀念與戲曲結(jié)構(gòu)模式245
三宗教幻想與戲曲情節(jié)的傳奇性250
四形神二元論與戲曲的傳神特色261
第三章人生如夢(mèng)：戲曲與夢(mèng)幻的勾連275
一夢(mèng)幻與宗教276
二以夢(mèng)入戲287
三以夢(mèng)釋?xiě)?04
第四章人欲橫流：戲曲與宗教的悖逆316
一戲曲并非導(dǎo)源于宗教316
二人欲橫流與超凡入圣325

后記336