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內(nèi)容簡介

　　本書的核心論題，是探討理論如何出現(xiàn)于以古今中西問題為標(biāo)示的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的特殊境遇中，出現(xiàn)于由史學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的建構(gòu)與跨界所構(gòu)成的多維空間中，如何既顯其作為應(yīng)對歷史困境的力量，又深化困境本身。正是在一種危機狀態(tài)所制造的巨大的歷史的總體化中，理論成就自身并走向“中國化”，但是理論在與歷史相互造就的同時又為后者埋下了解構(gòu)的因子，我們對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的理解必須在某種程度上進入“后歷史”的話語平臺，方能開辟出新的研究空間，而這同時也是將困境推入另一階段。

作者簡介

　　湯擁華，湖南常德人，1976年生，華東師范大學(xué)中文系教授。研究方向為美學(xué)與文學(xué)理論，兼及文學(xué)批評。目前學(xué)術(shù)興趣主要在英美文論，尤其關(guān)注實用主義關(guān)聯(lián)域中的美國當(dāng)代文論與批評，對中國現(xiàn)代美學(xué)與文論的生成問題亦有所致力。著有《西方現(xiàn)象學(xué)美學(xué)局限性研究》《宗白華與“中國美學(xué)”的困境——一個反思性的考察》《文學(xué)批評入門》等。

圖書目錄

第一輯現(xiàn)代視域中的民族與美學(xué)
王國維的“美學(xué)劫”
宗白華與“中國形上學(xué)”的難題
從“風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)”到“臨照的美學(xué)”——“詩人宗白華”的另一種讀法
民族的美學(xué)邏輯：由柄谷行人引發(fā)的思考

第二輯傳統(tǒng)的發(fā)明與中國現(xiàn)代性
評當(dāng)下思想界有關(guān)“中國現(xiàn)代性”的三種思路
高友工“美典”說的三個向度
作為文/學(xué)的理論：三論抒情傳統(tǒng)與中國現(xiàn)代性
文學(xué)如何“在地”？——試論史書美“華語語系文學(xué)”的理念與實踐

第三輯作為理論的文學(xué)史
走出“福柯的迷宮”——從有關(guān)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作的論爭談起
重構(gòu)文學(xué)性：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫作的一個理論問題
通向“后歷史時期”的文學(xué)史寫作
文學(xué)：在話語與生存之間——文貴良著《話語與文學(xué)》讀后

第四輯文學(xué)都市與中國現(xiàn)實主義
市井詩學(xué)如何可能？——試論當(dāng)代上海小說研究的一種理論路徑
蒼涼與小說的可能性——試論張愛玲的文學(xué)觀
天真的與感傷的人性觀察者——小白論
“虎媽”、教育政治學(xué)與中國現(xiàn)實主義

后記