尚秉和易學(xué)思想研究

章  尚秉和的學(xué)術(shù)生平及研究現(xiàn)狀
  節(jié)  先生生平與等身著述
    一  生平行狀
    二  著述情況
  第二節(jié)  研《易》歷程與思想淵源
    一  研《易》歷程
    二  思想淵源
  第三節(jié)  現(xiàn)狀檢討與研究立論
    一  現(xiàn)狀檢討
    二  研究立論
第二章  融古鑄新的象數(shù)思想
  節(jié)  “以象為本”的“易象說(shuō)”
    一  與《易》相關(guān)的易象總結(jié)
    二  《易》所用的幾種主要的取象方法
    三  尚氏“易象說(shuō)”再商榷
  第二節(jié)  “易道由成”的“易數(shù)說(shuō)”
    一  對(duì)于易數(shù)的基本認(rèn)識(shí)
    二  對(duì)《易林》所用之?dāng)?shù)的總結(jié)
    三  尚氏“易數(shù)說(shuō)”再探討
  第三節(jié)  “法象自然”的先天八卦之學(xué)
    一  先天、后天八卦之理
    二  先天八卦存在的佐證
    三  尚氏先天八卦之學(xué)再補(bǔ)證
第三章  陰陽(yáng)相須的易理思想
  節(jié)  易理之“曲應(yīng)無(wú)窮，別于義理”
  第二節(jié)  易理之“同性相敵，異性相感”
    一  尚氏易中“敵”“類”“朋”陰陽(yáng)關(guān)系的運(yùn)用
    二  帛書《周易》中的“敵”“類”“朋”
  第三節(jié)  易理之“成于專注，偏于狹隘”
第四章  破舊立異的易學(xué)史思想
  節(jié)  焦氏易與獨(dú)為完書的《焦氏易林》
    一  焦氏易的淵源
    二  《易林》確為焦氏書
  第二節(jié)  無(wú)人道及的西漢易學(xué)
    一  西漢易學(xué)真詁初探
    二  《焦氏易林》說(shuō)《易》之處與帛書《易傳》對(duì)比
    三  再論西漢易學(xué)與《焦氏易林》
第五章  考佚玩占的筮法思想
  節(jié)  大衍筮法之獨(dú)見
    一  筮儀詳解
    二  用九、用六解
    三  論“八”
  第二節(jié)  對(duì)其他筮法的輯錄
    一  納甲筮法
    二  射覆
  第三節(jié)  由帛書《易傳》論尚氏的筮法觀
第六章  破立并舉的解《易》路徑
  節(jié)  易學(xué)思想的多元發(fā)展
    一  “古史辨派”的易學(xué)思想
    二  “義理學(xué)派”的易學(xué)思想
    三  “象數(shù)學(xué)派”的易學(xué)思想
  第二節(jié)  尚秉和易學(xué)思想的時(shí)代價(jià)值
    一  與同時(shí)代學(xué)者的易學(xué)思想比較
    二  由《清華簡(jiǎn)》再看尚氏的象數(shù)思想
  第三節(jié)  尚秉和易學(xué)思想析論
    一  輯佚立象的尚氏易學(xué)之得
    二  重象失理的尚氏易學(xué)之失
附錄
  一  《左傳》《國(guó)語(yǔ)》所記筮例及相關(guān)譯文和注釋
  二  《左傳》《國(guó)語(yǔ)》所記筮例一覽表
  三  對(duì)《左傳》《國(guó)語(yǔ)》所記筮例的小結(jié)
  四  滋溪老人傳
參考文獻(xiàn)
后記