多民族國家的人類學(xué)

總論
以開放的眼光看世界
——人類學(xué)的大視野
回向“整體人類學(xué)”
——以中國情景而論的簡(jiǎn)綱
多民族國家的人類學(xué)
——一門現(xiàn)代學(xué)科的中國選擇
第一編 人類學(xué)表述
人類學(xué)寫作：科學(xué)與文學(xué)的兼容和并置
族群身體的社會(huì)表述
——從人類學(xué)看全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)
歷史就是再表述
——兼論民族、歷史與國家敘事
表述中國：帝國和民國的歷史敘事
封貢與誓盟
——簡(jiǎn)論“夷夏交往”的諸種類型
第二編 族群、地域與遺產(chǎn)
歷史之維和生命之維：“原生態(tài)文化”的雙重視野
——以“侗族大歌”的入世為例
重疊的邊界：彝族食俗與族群關(guān)系
當(dāng)代中國的遺產(chǎn)問題
——從“革命”到“守成”的世紀(jì)轉(zhuǎn)變
多難興邦與災(zāi)難記憶
——地震展館中的文化重建
古城的生命在文化
第三編 跨文明的人類學(xué)
異邦的田野：’劍橋札記
理解他者的文明：族群間的跨文化對(duì)話
人類學(xué)與博物館
——華盛頓“國立美洲印第安人博物館”考察報(bào)告
英國不是“不列顛”
——多民族國家的身份認(rèn)同比較研究
俄羅斯變奏：多民族共同體的歷史鏡像
第四編 人類學(xué)批評(píng)與對(duì)話
李紹明和民族學(xué)的“蘇維埃學(xué)派”
帝國輪替中的認(rèn)同演變
苗疆再造與改土歸流
傳統(tǒng)的保存：更近還是更遠(yuǎn)？
——關(guān)于侗歌“入世”的答問
多元“夾居者”的第三條道路
附錄（受訪記）
走向人類學(xué)
——學(xué)術(shù)經(jīng)歷訪談錄
用生命感受一切
——訪黔籍人類學(xué)者徐新建
后記