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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《西方哲學(xué)家中的中國(guó)之友——馬勒伯朗士、萊布尼茨與伏爾泰思想研究》分為兩大部分：部分分析了馬勒伯朗士、萊布尼茨與伏爾泰三位哲學(xué)家的思想。第二部分不但包含了19世紀(jì)黑格爾對(duì)中華文明與中國(guó)哲學(xué)的蔑視與攻擊之辭，更包含了對(duì)中國(guó)與西方思維模式的整體性分析，指出了共有三種思維模式，即聯(lián)覺(jué)思想、邏輯思維與實(shí)證思維。全書(shū)通過(guò)一條共同的線索——與中國(guó)的關(guān)系——將三位哲學(xué)家串聯(lián)在一起，分析比較中國(guó)與西方哲學(xué)思想異同，更在此基礎(chǔ)上弘揚(yáng)中華文化，是一部面向中國(guó)之未來(lái)的作品。

作者簡(jiǎn)介

　　文聘元，1969年生，湖南人，北京大學(xué)哲學(xué)博士，中華全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，現(xiàn)為海南大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究中心研究員。專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸軐W(xué)。學(xué)術(shù)研究之余，熱衷于通識(shí)教育，以通暢的文筆向大眾介紹文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、地理、科學(xué)等知識(shí)，已出版作品60余種，其中22種在中國(guó)香港和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)出版。2011年獲評(píng)全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)普及專(zhuān)家，并有作品獲全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)普及作品獎(jiǎng)。主要作品有《三重精彩——笛卡爾的生平、著作與思想》《地中海戰(zhàn)史》《直面人性：弗洛伊德傳》《話說(shuō)西方》（十二卷）、《西方通識(shí)叢書(shū)》（六卷）等。

圖書(shū)目錄

馬勒伯朗士
第一章馬勒伯朗士與中國(guó)
第一節(jié) 馬勒伯朗士與中國(guó)
第二節(jié) 簡(jiǎn)單人生
第二章上帝、心靈與可感之物
第一節(jié) 對(duì)萬(wàn)物的分類(lèi)
第二節(jié) 心靈如何認(rèn)識(shí)萬(wàn)物
第三節(jié) 認(rèn)識(shí)與上帝
第三章如何理解上帝
第一節(jié) 上帝：孤獨(dú)的存在
第二節(jié) 并不絕對(duì)自由的上帝
第三節(jié) 幸福在于上帝
第四章朱子與馬勒伯朗士
第一節(jié) 神與中國(guó)人
第二節(jié) 理與神之異同
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)、認(rèn)識(shí)與快樂(lè)
第四節(jié) 奇異的契合
萊布尼茨
第五章萊布尼茨的人生與著作
第一節(jié) 宮廷里的萬(wàn)事通
第二節(jié) 挫折與慘淡
第三節(jié) 萊布尼茨與微積分
第四節(jié) 萊布尼茨的著作
第六章萊布尼茨哲學(xué)的基礎(chǔ)理論
第一節(jié) 萬(wàn)物源于充足理由
第二節(jié) 論自由意志
第三節(jié) 自由與必然
第七章單子論
第一節(jié) 單子與原子
第二節(jié) 單子的八大屬性
第八章前定和諧
第一節(jié) 究竟什么是前定和諧
第二節(jié) 這是最好的世界
第三節(jié) 應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)前定和諧
第九章靈肉與善惡
第一節(jié) 靈與肉
第二節(jié) 身與心
第三節(jié) 何為惡？
第四節(jié) 為什么這世界應(yīng)該有惡？
……
伏爾泰