儒家典籍與思想研究（第十三輯）

儒家典籍與思想研究（第十三輯）
目録
專人專書
《五經(jīng)文字》《九經(jīng)字樣》石經(jīng)系統(tǒng)和刻本系統(tǒng)研究顧永新 (1)
還其義例，以復(fù)其舊——段玉裁《古文尚書撰異》對《尚書》“義例”之揭示洪博昇 (34)
試論林之奇的《書》體觀張彧 (49)
《周禮要義》遺文的基礎(chǔ)研究張濤 (63)
陳鳳梧刻《儀禮注疏》續(xù)考廖明飛 (127)
桂文燦《孟子趙注考證》對趙岐《孟子章句》之意的發(fā)掘李暢然 (146)
李善《文選注》所引讖緯類文獻考録趙建成 (162)
劉爚《雲(yún)莊集》真僞之再認識谷建 (179)
唐伯元編次之《白沙先生文編》略述——兼論黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案上》之取材問題黎業(yè)明 (198)
姚舜牧著述考于周 (237)
嚴繩孫簡譜胡春麗 (255)

校勘辨正
請注意經(jīng)學(xué)——爲點校本“二十四史”及《清史稿》修訂進一言（上）呂友仁 (285)
中華書局整理本《公羊義疏》引文指瑕（下）駢宇騫 (342)
讀《楊萬里詩文集》叢札呂東超 (401)
《四庫全書總目》儒家類存目提要辨證王勇 (416)

儒學(xué)新論
“創(chuàng)建中國解釋學(xué)”構(gòu)想的解釋學(xué)分析甘祥滿 (424)
周公與《金縢》中的儀式實踐：以清華簡、《尚書》及《史記》爲例［荷蘭］葛思康 Lennert Gesterkamp (433)
早期“德”的視野下的《詩經(jīng)》之“頌”陳晗倩 (450)
饒州安仁湯氏家族學(xué)派與宋末朱陸異同之辨——以真德秀《湯武康墓誌銘》爲中心的文獻考察嚴佐之 (463)
曹元弼會通“漢宋”的路徑與方法探析李科 (470)
體用的圓融——馬一浮的道德形上學(xué)于曉寧 (496)

徵稿啓事（附撰稿體例）