岳飛故事的文本演變與文化內(nèi)涵研究

緒論
一、20世紀(jì)以來(lái)岳飛故事研究綜述
二、關(guān)于深化岳飛故事研究的幾點(diǎn)看法
三、研究方法與研究思路
第一章 宋元明清時(shí)期岳飛故事形態(tài)演變綜述
第一節(jié) 南宋：岳飛故事的形成期
一、文本簡(jiǎn)況
二、人物
三、情節(jié)
第二節(jié) 元代：岳飛故事的發(fā)展期
一、文本簡(jiǎn)況
二、人物
三、情節(jié)
第三節(jié) 明清時(shí)期：岳飛故事的繁榮期
一、文本簡(jiǎn)況
二、人物
三、情節(jié)
第二章 岳飛故事與愛(ài)國(guó)主題
第一節(jié) 愛(ài)國(guó)文化概論
第二節(jié) 宋代：岳飛愛(ài)國(guó)故事的初始期
一、宋代岳飛愛(ài)國(guó)故事的歷史還原
二、南宋岳飛抗金活動(dòng)的文學(xué)化色彩
第三節(jié) 元代：岳飛愛(ài)國(guó)故事的變異期
第四節(jié) 明代：融入強(qiáng)烈家國(guó)危機(jī)意識(shí)的岳飛愛(ài)國(guó)故事
一、岳少保同于少保，南高峰對(duì)北高峰
二、抗擊外侮時(shí)代主題與岳飛愛(ài)國(guó)故事的纏繞
第五節(jié) 清代：脫離史書(shū)拘同的岳飛愛(ài)國(guó)故事
一、飽蘸遺民心緒的翻案補(bǔ)恨戲與抗金成功的英雄形象
二、因果輪回意象群組的出現(xiàn)對(duì)岳飛愛(ài)國(guó)故事的改變
三、侵略者領(lǐng)袖金兀術(shù)形象得到美化
四、岳家小將群體的凸顯：子承父志．精忠報(bào)國(guó)
第三章 岳飛故事與忠奸斗爭(zhēng)主題
第一節(jié) 忠奸斗爭(zhēng)文化概述
第二節(jié) 南宋：岳飛忠奸斗爭(zhēng)文化的發(fā)軔期
一、岳飛與秦檜忠奸斗爭(zhēng)的歷史還原
二、岳飛與秦檜忠奸斗爭(zhēng)文化的文學(xué)演繹
第三節(jié) 元代：岳飛故事忠奸斗爭(zhēng)主題的發(fā)展期
一、《宋史·岳飛傳》：刺字故事的開(kāi)端與忠臣形象的強(qiáng)化
二、對(duì)岳飛之死的突破性認(rèn)識(shí)
三、諸多新現(xiàn)象并集的雜?。骸稏|窗事犯》
四、《宋大將岳飛精忠》：矛盾沖突升級(jí)的忠奸斗爭(zhēng)故事
第四節(jié) 明清：岳飛忠奸斗爭(zhēng)故事的繁榮期
一、王氏長(zhǎng)舌婦形象的正式定型
二、入冥故事進(jìn)一步發(fā)展
三、從“精忠”到“愚忠”的形象轉(zhuǎn)換
四、青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣：復(fù)仇性增強(qiáng)的忠奸斗爭(zhēng)故事
第四章 岳飛故事與儒將主題
第一節(jié) 儒將文化概述
第二節(jié) 南宋：“賦河朔之雄姿，熟《左氏》之兵法”的儒將形象
一、軍事才能
二、文化修養(yǎng)
三、武夫型的粗暴性格
第三節(jié) 元代：對(duì)岳飛儒將形象評(píng)價(jià)提高
第四節(jié) 明清：儒將色彩愈加濃厚
一、圖繪功臣：從繪畫(huà)角度看岳飛儒將色彩的強(qiáng)化
二、從文學(xué)作品看岳飛儒將特征的突出與深化
第五章 岳飛故事與岳飛信仰
第一節(jié) 民間信仰概論
第二節(jié) 南宋：岳飛信仰的初始階段
一、從朝廷“罪臣”向官方認(rèn)可的“正神”轉(zhuǎn)化
二、平寇愛(ài)民．立有生祠
三、岳飛成為太學(xué)土地神
四、岳飛與城隍神結(jié)合
第三節(jié) 元代：異族統(tǒng)治時(shí)期的岳飛信仰
第四節(jié) 明清：岳飛信仰的鼎盛階段
一、明代官方：對(duì)岳飛信仰高度肯定
二、清代官方：有趣的變化——抑采并施的岳飛信仰
三、群體事件與岳飛信仰的結(jié)合
四、岳飛廟成為魏忠賢生祠選址的參考依據(jù)
五、岳飛替關(guān)羽之職
六、岳飛成為道教雷部神靈和速報(bào)司神靈
七、精忠廟結(jié)緣喜神殿
小結(jié)
第六章 岳飛故事與家教主題
第一節(jié) 家庭教育文化概論
第二節(jié) 岳母教子故事的演變與文化內(nèi)涵
一、岳母教子故事的演變
二、岳母教子故事的文化內(nèi)涵
第三節(jié) 岳飛女兒銀瓶故事的演變與文化內(nèi)涵
一、銀瓶故事的文本流傳
二、銀瓶故事的文化內(nèi)涵
余論
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記