近三百年稀見名家法書集粹.翁松禪寫書譜墨跡

　　晚清至民國間的出版事業(yè)繁榮，翁同龢書跡大量出版，有《松禪老人遺墨》《翁松禪相國尺牘真跡》《翁瓶笙書扇集》《翁瓶笙書屏集》等多種?！段趟啥U寫書譜墨跡》是翁同龢外甥，俞鐘鑾的藏品。是冊寫的是唐人孫過庭的《書譜》，結(jié)體雖未遠離孫書，但行筆豐腴跌宕、天真爛漫。既有宋人尚意書風的朗逸姿態(tài)，又兼及有魯公的雄強氣魄，一氣呵成，純是翁氏自家稿書的面貌。用楊守敬《學書邇言》說：“松禪學顏平原（顏真卿），老蒼之至，無一雅筆。同治、光緒間推為*，洵不誣也”，以此語來評此作尤為貼切。

　　翁同龢（一八三〇—一九〇四），字聲甫，號叔平、松禪，別署均齋、瓶笙、瓶廬居士、并眉居士等，別號天放閑人，晚號瓶庵居士。江蘇常熟人，晚清政治人物、書法家。翁同龢工詩，間作畫，尤以書法名世，早年從歐、褚、柳入手，并吸收劉墉、錢灃、何紹基等人之長，將趙孟頫、董其昌的柔和流暢融入其中。中年后由錢灃上追顏真卿，取其渾厚。兼習蘇東坡、米芾等宋人書，筆畫剛勁有力。晚年得力于北碑，風格蒼渾遒勁，樸茂雍容，體勢更顯寬博開張。翁氏以楷、行二體為人所稱道，其實他的隸書學《張遷碑》《禮器碑》《衡方碑》等碑，作品縱橫跌宕，力透紙背，甚得漢隸神髓。沙孟海先生《近三百年的書學》中有精彩的評論：“翁同龢是個相國，他的字也有廟堂氣。他的意度和臭味，與劉墉很相像。劉墉而外，如錢灃、何紹基等對于顏字，各有各的心得。他出世晚，所以能夠兼收眾長，特別是多用錢灃的方法，有時還摻入些北碑的體勢，把顏字和北碑打通了，這是翁同龢的特色。至于他的小字，神韻略似蘇軾，用筆雖然肥厚些，但沒有俗氣，翁相國的尺牘，文詞雅俊，有晉宋人風，再添上一重書法的精美，所以更有價值了。”