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內(nèi)容簡介

　　以往的藏族文藝理論研究，多以學科分類為限域展開?！段乃嚸缹W探賾》嘗試把握藏族詩學與藝術理論中共享的美學通則，從藏族文學藝術史中的三個經(jīng)典樣板——《詩鏡》、唐卡及其量度經(jīng)和《格薩爾》入手，剖析三種代表性的藏族文藝美學的特征和體系性建構(gòu)，從而勾描藏族審美精神的核心特質(zhì)和外在表征。通觀經(jīng)典與民眾文化，意在究大端，繪底色，更放眼于未來，探究傳統(tǒng)進入當下的路徑，回應傳統(tǒng)之“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的進路問題。

作者簡介

　　意娜，藏族，國家“萬人計劃”青年拔尖人才。中國社會科學院副研究員。主要從事文藝理論及文化理論研究，出版有《直觀造化之相——文化研究語境下的藏族唐卡藝術》等著作10種，譯著3部（含合譯），發(fā)表學術論文及理論文章百篇。

圖書目錄

上編藏族文藝美學的研究語境與理論建構(gòu)
導言
第一章理論構(gòu)建的文化基因與復調(diào)闡釋
第一節(jié) 文化基因是中華文化多元一體的共同淵源
第二節(jié) 藏族文藝美學的跨文化整合與多文本融匯
第三節(jié) 藏族文藝美學的形態(tài)與未來
第二章藏族文藝美學的民族／民間特征
第一節(jié) 民族／民間間性對文藝理論的塑造
第二節(jié) 少數(shù)民族文藝理論的鮮明特征
第三節(jié) 少數(shù)民族文藝理論的問題域
第三章 “傳統(tǒng)”的建構(gòu)與闡釋的多樣
第一節(jié) 時間與雙向傳述
第二節(jié) “傳述者”的作者身份與本土性
第三節(jié) 打破主流范式，打破邊界維度
第四節(jié) 跨界時代的口頭史詩：闡釋的多樣性
第四章新時代的新問題、新機遇與新發(fā)展
第一節(jié) 少數(shù)民族文藝美學發(fā)展的主要問題
第二節(jié) 少數(shù)民族文藝美學發(fā)展的五重進路
第三節(jié) 新時代的新問題、新機遇與新發(fā)展
第五章學科比較與分類界定
第一節(jié) 十明文化與傳統(tǒng)藏族藝術的分類
第二節(jié) 藏傳佛教與藏族文學藝術的關系
第三節(jié) 藏族文藝美學與漢地文論的聯(lián)系與差異
中編藏族文藝美學的語言藝術傳統(tǒng)
導言
第六章藏族詩學源流：論著《詩鏡》
第一節(jié) 《詩鏡》及其研究
第二節(jié) 《詩鏡》的主要理論內(nèi)涵
第七章《詩鏡》的闡釋傳統(tǒng)：翻譯與經(jīng)典化
第一節(jié) 《詩鏡》文本的經(jīng)典化
第二節(jié) 穿越語言之河：文本的翻譯問題
第八章《詩鏡》的經(jīng)典注釋傳統(tǒng)
第一節(jié) 《詩鏡》的不同注釋文本
第二節(jié) 關于“注釋傳統(tǒng)”的比較檢視
第三節(jié) 《詩鏡》中的注釋傳統(tǒng)分析
……
下編藏族文藝美學的視覺圖像傳統(tǒng)