硬筆臨經(jīng)典碑帖 王獻(xiàn)之洛神賦十三行

　　《硬筆臨經(jīng)典碑帖 王獻(xiàn)之洛神賦十三行》特點(diǎn)：基本筆畫(huà)細(xì)講：精學(xué)基礎(chǔ)筆畫(huà)，夯實(shí)硬筆基礎(chǔ)配套書(shū)法大圖：書(shū)家名帖觀摩，對(duì)照練習(xí)更高效碑帖故事暢聽(tīng)：聽(tīng)碑帖故事，了解書(shū)法文化《洛神賦十三行》是王獻(xiàn)之的小楷作品，原跡為麻箋本，至宋殘佚，南宋賈似道先得九行，復(fù)得四行，刻于似碧玉的端石上，世稱《玉版十三行》，又稱為《賈刻本十三行》《碧玉本十三行》。后又有從此石摹刻者十余種，以《越州石氏本》《停云館帖》為優(yōu)。原石數(shù)遭流落，至明萬(wàn)歷間，在杭州葛嶺半閑堂舊址復(fù)得，歸陸夢(mèng)鶴、翁嵩年。清康熙間入內(nèi)府，八國(guó)聯(lián)軍攻占北京后，此石流入民間，現(xiàn)藏北京首都博物館。流傳下來(lái)的刻本包括“碧玉版本”和“白玉版本”兩種，其中“碧玉版本”較好，白玉版本在嘉慶三年毀于乾清宮火災(zāi)。王獻(xiàn)之所書(shū)點(diǎn)畫(huà)勁健，體勢(shì)峻拔奇巧，風(fēng)神秀逸蕭散。清楊賓《鐵函齋書(shū)號(hào)》認(rèn)為“字之秀勁圓潤(rùn)，行世小楷無(wú)出其右”。從《洛神賦十三行》中可看出，王獻(xiàn)之的楷書(shū)筆法不再帶有隸意，字形也由橫勢(shì)變?yōu)榭v勢(shì)，已是完全成熟的楷書(shū)之作。

暫缺《硬筆臨經(jīng)典碑帖 王獻(xiàn)之洛神賦十三行》作者簡(jiǎn)介