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序論
一 美學研究的對象;美學由文藝批評,哲學和自然科學的
附庸發(fā)展成為一門獨立的社會科學
二 研究美學史應以歷史唯物主義為指南;它的艱巨性和
光明前途
第一部分 古希臘羅馬時期到文藝復興
第一章 希臘文化概況和美學思想的萌芽
一 希臘文化的概況
二 畢達哥拉斯學派
三 赫拉克利特
四 德謨克利特
五 蘇格拉底
六 結束語
第二章 柏拉圖
一 文藝對現(xiàn)實世界的關系
二 文藝的社會功用
三 文藝才能的來源——靈感說
四 結束語
第三章 亞理斯多德
一 亞理斯多德——歐洲美學思想的奠基人
二 摹仿的藝術對現(xiàn)實的關系
三 文藝的心理基礎和社會功用
四 亞理斯多德的美學觀點的階級性
五 結束語
第四章 亞歷山大理亞和羅馬時代:賀拉斯,朗吉弩斯和普洛丁
一 賀拉斯
二 朗吉弩斯
三 普洛丁
第五章 中世紀:奧古斯丁,托瑪斯·亞昆那和但丁
一 奴隸社會的解體與封建制度的奠定
二 基督教的傳播和基督教會對歐洲的封建統(tǒng)治
三 中世紀文化的落后,教會對文藝的仇視
四 圣奧古斯丁和圣托瑪斯的美學思想
五 中世紀民間文藝對封建制度與教會統(tǒng)治的反抗
六 但丁的文藝思想
第二部分 十七八世紀和啟蒙運動
……
第三部分 十八世紀末到二十世紀初
二 黑格爾美學的幾個基本觀點
三 結束語
乙 其他流派
第十六章俄國革命民主主義和現(xiàn)實主義時期美學(上)
一 文化歷史背景
二 別林斯基
第十七章俄國革命民主主義和現(xiàn)實主義時期美學(下)
車爾尼雪夫斯基
第十八章“審美的移情說”的主要代表:費肖爾,立普斯,谷魯斯,浮龍·李和巴希
一 移情說的先驅:費肖爾父子
二 立普斯
三 谷魯斯
四 浮龍·李
五 巴希
六 結束語
第十九章 克羅齊
一 克羅齊的哲學體系
二 克羅齊的基本美學觀點
三 結束語
……
附錄