西方科學(xué)思想傳播史：基于科學(xué)哲學(xué)的史與思

目 錄
導(dǎo)論
一、為什么要學(xué)習(xí)西方科學(xué)思想及其傳播史
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及評(píng)估
三、本教程的主旨與結(jié)構(gòu)
小結(jié)
第一章　古希臘—古羅馬的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié)　幾何學(xué)與觀念論的傳承
一、希臘數(shù)學(xué)史中的觀念論者
二、歐幾里得幾何學(xué)的形成與發(fā)展
三、古希臘—古羅馬數(shù)理觀念的傳播
第二節(jié)　原子論傳統(tǒng)的形成與傳播
一、留基伯和德謨克利特
二、伊壁鳩魯和拉爾修對(duì)原子論的完善與發(fā)展
第三節(jié)　亞里士多德的科學(xué)觀及其傳播
一、亞里士多德論人的理性
二、亞里士多德的科學(xué)方法
三、四因說(shuō)中的因果律思想
四、亞里士多德的科學(xué)思想的傳播
小結(jié)
第二章　中世紀(jì)的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié)　柏拉圖主義數(shù)理傳統(tǒng)的傳承
一、波修斯對(duì)古希臘科學(xué)思想的傳播
二、愛留根納對(duì)古希臘科學(xué)思想的傳播
第二節(jié)　亞里士多德主義的傳承
一、大阿爾伯特論科學(xué)分類
二、阿奎那論《科學(xué)分類和科學(xué)方法》
三、重溫亞里士多德主義的運(yùn)動(dòng)學(xué)說(shuō)
四、雙重真理的科學(xué)意義
第三節(jié)　唯名論的科學(xué)思想及其傳播
一、格羅塞特斯特的“光的形而上學(xué)”及其傳播
二、羅吉爾·培根對(duì)數(shù)學(xué)及其作用的理解與推進(jìn)
三、奧卡姆對(duì)科學(xué)或知識(shí)的重新考察
小結(jié)
第三章　理性時(shí)代的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié)　哥白尼《天體運(yùn)行論》的確立與傳播
一、哥白尼及其《天體運(yùn)行論》
二、哥白尼學(xué)說(shuō)的社會(huì)接受問(wèn)題
三、哥白尼學(xué)說(shuō)的傳承與傳播
第二節(jié)　伽利略的“對(duì)話”與 F. 培根的《新工具》
一、伽利略何以成為科學(xué)之父
二、最成功的科學(xué)傳播者
三、F. 培根對(duì)科學(xué)革命的傳播
第三節(jié)　理性主義對(duì)數(shù)理科學(xué)的傳播
一、笛卡爾：數(shù)學(xué)方法是發(fā)現(xiàn)真理的最佳途徑
二、萊布尼茲—沃爾夫體系
三、理性啟蒙：牛頓力學(xué)最為成功的傳播
小結(jié)
第四章　分析時(shí)代的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié)　“統(tǒng)一科學(xué)運(yùn)動(dòng)”與唯科學(xué)主義的興衰
一、“統(tǒng)一科學(xué)運(yùn)動(dòng)”
二、維也納學(xué)派及其分析運(yùn)動(dòng)的興起 三、技術(shù)統(tǒng)治論
第二節(jié)　社會(huì)批判理論對(duì)科學(xué)主義的反思
一、存在論哲學(xué)家對(duì)科學(xué)的反思 二、對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)批判
三、對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行社會(huì)批判的再批判
第三節(jié)　貝爾納主義對(duì)科學(xué)思想的傳播
一、馬克思與實(shí)證主義
二、貝爾納主義對(duì)科學(xué)思想的傳播
三、貝爾納主義對(duì)傳播馬克思主義科學(xué)思想的貢獻(xiàn)
四、貝爾納主義的歷史地位
小結(jié)
第五章　后現(xiàn)代的科學(xué)思想及其傳播
第一節(jié)??科學(xué)思想傳播的歷史轉(zhuǎn)向
一、思想源流
二、研究綱領(lǐng)
三、社會(huì)反響
第二節(jié)　科學(xué)思想傳播的社會(huì)轉(zhuǎn)向
一、思想源流
二、研究綱領(lǐng)
三、社會(huì)反響
第三節(jié)　科學(xué)思想傳播的 STS 轉(zhuǎn)向
一、思想歷程
二、研究綱領(lǐng)
三、社會(huì)反響
第四節(jié)　科學(xué)思想傳播的文化轉(zhuǎn)向
一、思想源流
二、研究綱領(lǐng)
三、社會(huì)反響
小結(jié)
第六章　西方現(xiàn)代科學(xué)思想在中國(guó)的傳播
第一節(jié)　西方科學(xué)哲學(xué)與馬克思主義的同盟
一、羅素的“五大演講”
二、啟蒙還是救亡
第二節(jié)　馬克思主義對(duì)西方科學(xué)哲學(xué)的影響
一、主流意識(shí)形態(tài)的確立
二、自然辯證法的崛起
第三節(jié)　現(xiàn)代西方科學(xué)思想與馬克思主義的融合
一、自然辯證法還是科學(xué)哲學(xué)
二、“翻譯運(yùn)動(dòng)”
三、新的融合
小結(jié)
參考文獻(xiàn)
后??記