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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《文學(xué)人類學(xué)研究》為中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)會(huì)刊，由中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)文學(xué)人類學(xué)研究會(huì)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所聯(lián)合主辦。本刊設(shè)有欄目：文學(xué)人類學(xué)理論與批評(píng)、文學(xué)人類學(xué)田野考察、多民族文學(xué)與文化研究、口頭傳統(tǒng)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、世界少數(shù)族裔文學(xué)研究、神話與歷史、社會(huì)記憶與身份認(rèn)同、跨文化比較等，不但聚焦古今關(guān)聯(lián)的學(xué)理分析，而且深入鄉(xiāng)村、牧區(qū)、邊疆乃至海外進(jìn)行多區(qū)域的田野考察與跨文化比較。

作者簡(jiǎn)介

　　徐新建，文學(xué)博士、四川大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、國(guó)家社科基金重大招標(biāo)（委托）項(xiàng)目首席專家、四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人、帶頭人后備人選。

圖書目錄

學(xué)者專欄
文學(xué)人類學(xué)的新理論與新方法
——蕭兵先生訪談錄　胡建升／3
人類學(xué)的法蘭西學(xué)派
——多松教授訪談錄　讓-皮埃爾·多松（Jean-Pierre Dozon）　劉芷言　佘振華　秦婭芳／14
憶虎彬：2006年芬蘭文學(xué)學(xué)會(huì)民俗學(xué)檔案館考察記行　湯曉青／23
從“白馬文化圈”到本土新范疇
——文學(xué)與審美人類學(xué)的新人新作　徐新建／39
神話與族群
遇難的水手　李川譯／53
高句麗“鳥”崇拜的神話起源與社會(huì)意識(shí)　楊璐　全瑩／83
場(chǎng)域生態(tài)媒介中的神話敘事傳輸與節(jié)日慶典演繹
——基于扎根理論的研究方法　顏亮／97
文學(xué)人類學(xué)前沿
20世紀(jì)下半葉以來(lái)歐美“文學(xué)人類學(xué)”研究狀況　王菊／121
意象-象符-無(wú)聲直言：“道”的語(yǔ)象中心主義形上性秩序與闡釋性言路　張宏輝／131
“術(shù)”“道”并置：中國(guó)文學(xué)人類學(xué)學(xué)科建設(shè)研究概況（1988—2019）
——基于中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫(kù)文獻(xiàn)的實(shí)證分析　秦崇文／147
文學(xué)人類學(xué)的國(guó)際展示
——第22屆國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)分論壇的總結(jié)發(fā)言　梁昭　徐新建　胡建升　葉舒憲／167
多民族文學(xué)
《狼圖騰》與烏托邦
——簡(jiǎn)評(píng)《后烏托邦批評(píng)：〈狼圖騰〉深度詮釋》　王一燕　羅燕／181
元末明初多民族融合剪影：淺論回族詩(shī)人丁鶴年的涉道詩(shī)歌及道教美學(xué)情懷　羅崇蓉／188
以“身體”為視角：苗族母語(yǔ)文學(xué)的書寫與實(shí)踐　蘇明奎／204
前沿對(duì)話：多民族文學(xué)的瓶頸與突破　馬克·本德?tīng)枴×赫选珪郧唷⌒煨陆?等／215