云南邊疆少數(shù)民族認(rèn)同變遷研究

　　認(rèn)同具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，但時(shí)代正在悄然改變著認(rèn)同的這一特性，當(dāng)代邊疆民族地區(qū)認(rèn)同的基本特征卻是多元性和流動(dòng)性。本書(shū)以云南這個(gè)中國(guó)多民族聚集的典型省份為研究對(duì)象，將民族認(rèn)同關(guān)系和認(rèn)同方式歸結(jié)為兩個(gè)層面：對(duì)國(guó)家、對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的堅(jiān)守——認(rèn)同的堅(jiān)守；各民族交流互動(dòng)、開(kāi)放包容的認(rèn)同多元性——流動(dòng)的認(rèn)同。認(rèn)同的流動(dòng)與堅(jiān)守交織，形成了云南邊疆少數(shù)民族認(rèn)同的多元性與統(tǒng)一性的格局。云南各族人民認(rèn)同的多元性和國(guó)家認(rèn)同的堅(jiān)守與執(zhí)著精神，是云南各民族對(duì)中國(guó)民族關(guān)系理論的特殊貢獻(xiàn)。

　　左永平，普洱學(xué)院人文學(xué)院教授。華中師范大學(xué)歷史系學(xué)士，復(fù)旦大學(xué)碩士，主要擔(dān)任當(dāng)代世界史、當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系、史學(xué)概論等課程的教學(xué)工作。出版著作：《木鼓回歸》（云南大學(xué)出版社，2008版）。在《滄桑》《云南師大學(xué)報(bào)》《華中師大學(xué)報(bào)》《南都學(xué)壇》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，主持和參與國(guó)家社科基金課題、教育部社科基金課題、云南省教育廳本科高校轉(zhuǎn)型發(fā)展研究重點(diǎn)課題等多項(xiàng)課題研究。