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內(nèi)容簡介

　　作為一個喧囂的文本，龐德《詩章》的文學(xué)價值及其獨(dú)特藝術(shù)魅力在于它熔個人主觀的人生感悟、體驗、冥想與人類文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等客觀存在為一爐，借助宏偉奇特的結(jié)構(gòu)和豐富龐雜的內(nèi)容，形成“一道玉石與泥沙俱下的飛瀑”，從而在現(xiàn)代美國詩歌史上蔚為奇觀。借助文本理論和互文性視角，會發(fā)現(xiàn)《詩章》不只是詩歌藝術(shù)文本，它還是人類文化文本、社會歷史文本、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)文本和道德哲學(xué)文本。當(dāng)然，《詩章》在本質(zhì)上是一個雜語紛呈的文本，是由各種所指和無數(shù)話語組成的符號集合體，充斥著紛繁復(fù)雜的意義，因此對它的解讀也充滿了開放性。

作者簡介

　　郭英杰，文學(xué)博士，陜西師范大學(xué)外國語學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，陜西省外國文學(xué)研究會常務(wù)理事，主要從事英美文學(xué)及跨語言文化研究。近年來主持完成省部級項目2項，橫向項目5項，校級項目5項；已出版專著1部，譯著2部，翻譯各類工具書、文稿3部/篇，主編、參編本科生、研究生教材6部。

圖書目錄

緒論
第一節(jié) 《詩章》寫作的背景和宏旨
第二節(jié) 《詩章》在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究意義、內(nèi)容和思路方法
第一章《詩章》狂歡化的人類文化
第一節(jié) 多樣性：特別的文化盛宴
一《詩章》中多姿多彩的人類文化
二《詩章》中東西文化的對話和狂歡
第二節(jié) 隱喻性：“黑暗的森林”與美國文化
一《詩章》展現(xiàn)的美國文化
二《詩章》表達(dá)的文化訴求
第三節(jié) 人類文化的碎片化敘事
一《詩章》中文化的碎片化與現(xiàn)實性
二《詩章》中的文化雜糅與敘事
第四節(jié) “我們思考，因為我們無知
一《詩章》中的文化功能論
二《詩章》中的文化優(yōu)勢論
第五節(jié) 人類文化使者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
第二章《詩章》被言說的歷史
第一節(jié) “一首包含歷史的詩”的歷史性內(nèi)涵
一《詩章》文本的歷史性
二《詩章》歷史的文本性
第二節(jié) 社會之鏡：沒有人能看到他自己的終結(jié)
一《詩章》的歷史記事功能
二《詩章》的歷史警示功能
第三節(jié) 個人歷史和社會歷史的對立統(tǒng)
一《詩章》的個人歷史敘事
二《詩章》的社會歷史敘事
第四節(jié) 歷史之網(wǎng)：一只大蜘蛛的執(zhí)著夢想
一《詩章》歷史的超現(xiàn)實性
二《詩章》歷史的預(yù)言性
第五節(jié) 歷史拾荒者與歷史的放逐
第三章《詩章》臭名昭著的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一節(jié) 家族傳統(tǒng)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理想
一《詩章》折射出的“家族意識”
二《詩章》中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想
第二節(jié) 一廂情愿的“民族振興”教科書
一《詩章》政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的“普適性”
二《詩章》政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的民族性
第三節(jié) “政治糊涂蟲”與夢想的幻滅
一《詩章》政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性與非理性
二《詩章》政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與危險的“公牛”
三《詩章》政治經(jīng)濟(jì)學(xué)夢想的幻滅
第四節(jié) 帶著傷疤的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
……
第四章《詩章》開放多元的道德哲學(xué)觀
結(jié)語
附錄
參考文獻(xiàn)
后記