一壺天地（函套 全4冊(cè)）

　　《一壺天地》由《新纂香譜》《格古要論》《園冶》和《長(zhǎng)物志》四種組成。 香之為用自上古，在漫長(zhǎng)的歲月里，人們對(duì)香草香料取之用之，歌之詠之。陳敬所撰《新纂香譜》，翔實(shí)記載香品產(chǎn)地、宋代及以前社會(huì)用香概況、香藥與熏香料配方、香料的收藏方法，集香料文獻(xiàn)之大成。 曹昭所撰《格古要論》，堪稱(chēng)后世文物鑒定類(lèi)專(zhuān)著的開(kāi)山之作。它概述文物，對(duì)名玩之優(yōu)劣、作偽手法以及鑒偽要點(diǎn)均有議論，為文物鑒賞家所推重。 《園冶》與《長(zhǎng)物志》被譽(yù)為古代造園之雙璧。計(jì)成所撰《園冶》，全面系統(tǒng)總結(jié)和闡述造園法則與技藝，在選址、規(guī)劃與疊山理水中體現(xiàn)古代造園的智慧和藝術(shù)追求。書(shū)中提出的“雖由人作，宛自天開(kāi)”“巧于因借，精在體宜”的觀點(diǎn)，深得中國(guó)古代造園理論之精髓。文震亨所撰《長(zhǎng)物志》，內(nèi)容涵蓋衣食住行、文玩清賞，呈現(xiàn)了晚明文人雅致生活方式，是古代文人雅文化生活的范本。

　　陳敬，字子中，宋人。其所撰《新纂香譜》集宋代及宋代以前香料文獻(xiàn)之大成，具有珍貴的史料價(jià)值。 曹昭，字明仲，明人。其所撰《格古要論》為存世最早的文物鑒定專(zhuān)著，為歷代文物鑒賞家所推重。 計(jì)成，字無(wú)否，號(hào)否道人，明人。擅繪畫(huà)，其山水意境師法荊浩、關(guān)仝?！秷@冶》充分體現(xiàn)了計(jì)成的文學(xué)和繪畫(huà)才華。曾造寤園、影園等名園。 文震亨，字啟美，文徵明曾孫，明人。工書(shū)畫(huà)。代表作《長(zhǎng)物志》是晚明文人雅致生活方式的完整呈現(xiàn)。