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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書介紹了一些歷史上對(duì)建筑藝術(shù)美起關(guān)鍵作用的材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)件或構(gòu)造等內(nèi)容，并解釋這些內(nèi)容與建筑外在形態(tài)、美學(xué)之間的聯(lián)系。通過(guò)大量生動(dòng)有趣的故事和建筑實(shí)例來(lái)闡述這些建筑材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)件或構(gòu)造的特點(diǎn)、作用以及發(fā)展過(guò)程等內(nèi)容，進(jìn)而撩開面紗，揭示出建筑藝術(shù)之美的內(nèi)在秘密。本書重點(diǎn)關(guān)注歷史上建筑在材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)件以及構(gòu)造方面與建筑外在藝術(shù)形態(tài)之間的關(guān)系。在這種關(guān)系中，既可以看到建筑藝術(shù)背后材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)件、構(gòu)造等力量的推動(dòng)作用，又可以撩開面紗，了解建筑美背后的秘密。

作者簡(jiǎn)介

　　王志偉，哈爾濱學(xué)院工學(xué)院院長(zhǎng)，教授。黑龍江省地下工程技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任；黑龍江省教學(xué)名師；哈爾濱領(lǐng)軍人才梯隊(duì)帶頭人。王宇，哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)，在SSCI、核心等發(fā)表多篇學(xué)術(shù)文章，哈爾濱市會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng)，《建筑藝術(shù)與賞析》課程團(tuán)隊(duì)成員。張翠娜，哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)博士，哈爾濱學(xué)院教師，黑龍江省寒地建筑科學(xué)研究院博士后，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師，香港理工大學(xué)訪學(xué)學(xué)者。研究方向：中外建筑藝術(shù)、健康城市設(shè)計(jì)。舒夢(mèng)，外交學(xué)博士，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中東研究所助理研究員，《亞洲中東與伊斯蘭研究》期刊編輯。曾就職于《環(huán)球時(shí)報(bào)》社英文版，并曾以聯(lián)合培養(yǎng)博士身份公派至以色列特拉維夫大學(xué)。

圖書目錄

目錄
上篇中國(guó)古建筑
第 1 章材料之美——先說(shuō)“大興土木” / 002
1.1 長(zhǎng)城的“土”與故宮的“木” / 002
1.2 古人為何選用“土”與“木” / 004
1.3 “土”與“木”的建筑技術(shù) / 007
1.4 “土”與“木”的建筑杰作 / 010
1.5 其他古建筑材料 / 018
第 2 章形制之美——“凡屋有三分” / 026
2.1 “凡屋有三分” / 026
2.2 臺(tái)基 / 027
2.3 屋身 / 031
2.4 屋頂 / 037
2.5 藏在“三分”中的秘密 / 044
第 3 章構(gòu)造之美——由脊飾說(shuō)起 / 050
3.1 太和殿的脊飾 / 050
3.2 脊飾的種類和形態(tài) / 052
3.3 從“正吻”看脊飾的前世今生 / 055
3.4 脊飾不僅是裝飾 / 058
3.5 其他構(gòu)造之美 / 061
第 4 章結(jié)構(gòu)之美——小“斗拱”的“大力量” / 070
4.1 應(yīng)縣木塔為何千年不倒 / 070
4.2 何為斗拱 / 072
4.3 斗拱的“力”與“美” / 075
4.4 斗拱與古代施工 / 080
4.5 其他構(gòu)件的結(jié)構(gòu)秘密 / 083
第 5 章裝飾之美——圖紋與色彩 / 089
5.1 雕梁畫棟 / 089
5.2 裝飾的圖紋 / 090
5.3 裝飾的色彩與彩畫 / 102
5.4 裝飾之美的秘密 / 107
第 6 章石頭的史詩(shī)——梁柱結(jié)構(gòu) / 116
6.1 西方建筑——從一幅名畫談起 / 116
6.2 “健”與“美”同在 / 121
6.3 古希臘神話光輝下的雅典衛(wèi)城 / 124
6.4 古典柱式生命力的再延續(xù) / 134
第 7 章古羅馬人的創(chuàng)舉——混凝土和拱券 / 141
7.1 從龐貝古城的消失到混凝土的應(yīng)用 / 141
7.2 古羅馬的拱券變革 / 144
7.3 古羅馬帝國(guó)與拱券建筑 / 147
7.4 遍布世界各地的拱券結(jié)構(gòu) / 153
中篇西方古建筑
第 8 章拜占庭帝國(guó)的天空——拜占庭的帆拱 / 161
8.1? 基督教早期建筑——巴西利卡 / 161
8.2 帝國(guó)的需要——集中式建筑 / 162
8.3 拜占庭帝國(guó)的建筑風(fēng)格——穹頂 / 163
8.4 拜占庭建筑的精品——圣索菲亞大教堂 / 166
8.5 拜占庭建筑對(duì)后世的影響 / 169
第 9 章撐起教堂的屋頂——飛扶壁 / 175
9.1 石頭的史書——巴黎圣母院 / 175
9.2 飛扶壁——哥特教堂的名片 / 179
9.3 環(huán)游西歐欣賞哥特教堂 / 184
9.4 近代建筑中的哥特建筑 / 190
下篇伊斯蘭建筑
第 10 章充滿夢(mèng)幻的“天方夜譚”與古老建筑文明 / 198
10.1 從童話走入現(xiàn)實(shí)的伊斯蘭建筑 / 199
10.2 從游牧民族到建筑高手 / 199
第 11 章伊斯蘭建筑美的主要特征——唯美性原則 / 201
11.1 光影莫測(cè)——精美的鏤空雕刻 / 201
11.2 視覺盛宴——美輪美奐的建筑紋飾 / 202
11.3 生命禮贊——絢麗濃艷的色彩 / 206
11.4 新月如鉤——穹頂之上的夢(mèng)幻美 / 209
第 12 章伊斯蘭建筑美的延伸——獨(dú)特性原則 / 215
12.1 刺破天穹——尖聳的宣禮塔 / 215
12.2 同心所指——清真寺的朝向 / 219
12.3 含而不露——精致的內(nèi)庭 / 219
12.4 秀美外延——經(jīng)典的伊斯蘭 / 220
第 13 章伊斯蘭建筑美的多樣性——包容性原則 / 223
13.1 中東地區(qū)伊斯蘭建筑的特點(diǎn) / 224
13.2 東南亞地區(qū)伊斯蘭建筑的特點(diǎn) / 226
13.3 中國(guó)伊斯蘭建筑的特點(diǎn) / 227
13.4 世界其他國(guó)家伊斯蘭建筑的特點(diǎn) / 228
第 14 章續(xù)寫天方夜譚——?jiǎng)?chuàng)新性原則 / 230
14.1 蔚藍(lán)晴空下的珍珠——阿布扎比大清真寺 / 230
14.2 幾何建筑藝術(shù)的典范——多哈伊斯蘭藝術(shù)博物館 / 233
14.3 祥和靜謐的精神家園——河北大廠穆斯林文化中心 / 236