集王圣教序（墨林珍賞）

　　此碑全稱《唐懷仁集王右軍書(shū)三藏圣教序記并心經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《集王圣教序》《圣教序》。因碑首刻七佛像，又稱《七佛圣教序》。唐太宗貞觀二十二年（ 648），為褒揚(yáng)玄奘西行取經(jīng)及譯經(jīng)的功勞，賜予“圣教序”，記述佛教?hào)|傳及玄奘西行的事跡。太子李治（高宗）并為附記。后由京師弘福寺僧懷仁，從內(nèi)府所藏王羲之書(shū)跡集字而成，歷時(shí)二十四載，于高宗咸亨三年（ 672），由諸葛神力勒石，朱敬藏鐫刻方成此碑。全文計(jì)有兩千四百余字，三十行，現(xiàn)存西安碑林。此碑描摹精湛，渾然天成，牽絲連帶毫發(fā)畢現(xiàn)，與王羲之真跡幾無(wú)二致，被后人譽(yù)為“天衣無(wú)縫，勝于自運(yùn)”，是學(xué)習(xí)王羲之行書(shū)的*好的范本之一，為歷代書(shū)家所重。

　　王羲之（303—361），字逸少。瑯琊（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。官至右將軍，“人稱王右軍”，是東晉時(shí)期乃至中國(guó)歷偉大的書(shū)法家。出身名門(mén)望族，幼從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，后渡江北游，博采眾長(zhǎng)，草書(shū)師法張芝，正書(shū)得力于鐘繇。王羲之增損古法、一改質(zhì)樸無(wú)華的漢魏舊體為流美精雅的新體，開(kāi)創(chuàng)了行草書(shū)領(lǐng)域的典范，終達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)，被奉為“書(shū)圣”。