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內(nèi)容簡介

　　《中國風俗圖志：魯西南卷》從“感時”與“化成”的角度來看待生活習俗，我們由此可知一個地方的鄉(xiāng)風民俗就是地域文化在日常生活中的顯現(xiàn)——也就是在自然地理環(huán)境和人文歷史環(huán)境這個時空坐標系下的顯現(xiàn)。正如民俗學家劉鐵梁所指出的，盡管在今天的地方社會空間中，原本作為整體的民俗文化巳經(jīng)在不同程度上被碎片化，但我們應該盡可能地將它們放到一定時空的社會生活和文化傳承的場域當中，做出相互聯(lián)系的理解與認知。從這一角度看，風俗所展現(xiàn)的是對生命的觀照和文化的投射，這種展現(xiàn)又反過來成為文化生長的一部分。因此，風俗不是遺產(chǎn)，而是生活；風俗不是一成不變的，而是不斷進化的；風俗不是一種人文景觀，而是一種文化生態(tài)。