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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　貴州省侗學(xué)研究會(huì)成立30年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的路線(xiàn)方針政策和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略指引下，廣泛深人開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，取得了豐碩成果。《慶祝改革開(kāi)放40周年侗學(xué)研究文集/侗學(xué)研究》編入的文章僅限于2017年度和2018年度學(xué)術(shù)年會(huì)的主要成果。分別從語(yǔ)言文字研究、民族文化研究、脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興研究、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究、音樂(lè)藝術(shù)研究等五個(gè)方面，結(jié)合當(dāng)下時(shí)政以及侗鄉(xiāng)當(dāng)前存在的問(wèn)題進(jìn)行研究。為侗鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、文化、教育等方面建言獻(xiàn)策。對(duì)促進(jìn)侗族地區(qū)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定有重要作用。

作者簡(jiǎn)介

　　龍剛：研究生畢業(yè)，1989年晉升講師、2003年晉升副教授，現(xiàn)已退休；曾任貴州省社會(huì)主義學(xué)院辦公室主任、機(jī)關(guān)黨總支專(zhuān)職副書(shū)記、科研處長(zhǎng)、學(xué)報(bào)常務(wù)副主編、保衛(wèi)處長(zhǎng)、二級(jí)巡視員等；現(xiàn)任貴州省侗學(xué)研究會(huì)常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng)。曾加入全國(guó)《資本論》研究會(huì)、中國(guó)石濤藝術(shù)研究會(huì)、貴州省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)、中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)等。參加編寫(xiě)（副主編）出版《鄧小平執(zhí)政黨建設(shè)理論探討》等專(zhuān)著3部，在《中央黨校報(bào)》《中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》《理論與實(shí)踐》《貴州政協(xié)報(bào)》《民族文化藝術(shù)交流》等刊物上發(fā)表論文30余篇，公開(kāi)發(fā)表與教學(xué)專(zhuān)題相關(guān)的代表作有《參政黨思想建設(shè)初探》《構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義多黨合作話(huà)語(yǔ)體系》《貴州經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)分析及發(fā)展戰(zhàn)略選擇》《貴州農(nóng)民增收問(wèn)題研究》《建立扶貧長(zhǎng)效機(jī)制與構(gòu)建和諧社會(huì)初探》等；“十二五”完成科研課題研究結(jié)題4項(xiàng)；獲全國(guó)社院系統(tǒng)非公有制經(jīng)濟(jì)理論研討會(huì)論文二等獎(jiǎng)及各類(lèi)獎(jiǎng)10余次，書(shū)法作品曾參加貴州省書(shū)法作品展覽、日本東京都美術(shù)館展覽等，在《杉鄉(xiāng)文學(xué)》《黔東南報(bào)》等發(fā)表（或入選出版）詩(shī)歌、隨筆、書(shū)法10余首（篇、件）。近年主要研究和講授專(zhuān)題《中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨建設(shè)理論》《貴州省情與貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展——士著者說(shuō)》《決戰(zhàn)貧困——貴州省情與決勝脫貧攻堅(jiān)》。

圖書(shū)目錄

語(yǔ)言文字研究
中華人民共和國(guó)成立以來(lái)侗族語(yǔ)言文字研究述評(píng)
榕江縣侗漢雙語(yǔ)教學(xué)基本情況及對(duì)策思考
淺談侗漢雙語(yǔ)教學(xué)對(duì)民族文化的作用
談?wù)劧睗h雙語(yǔ)教學(xué)
劍河侗族語(yǔ)言使用及發(fā)展現(xiàn)狀分析
回顧侗語(yǔ)文字創(chuàng)制推行60年——侗文創(chuàng)制推行對(duì)侗歌傳承的重大意義
關(guān)于侗文傳承與發(fā)展對(duì)提升民族文化軟實(shí)力的思考
錦屏縣侗族語(yǔ)言文字使用情況調(diào)研報(bào)告
淺談侗族文字產(chǎn)生前的文化傳承及侗文創(chuàng)制的意義
民族文化研究
論侗族傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承利用
新時(shí)代貴州民族文化的再出發(fā)——兼論侗族的區(qū)域文化建設(shè)
淺談侗語(yǔ)文化人才培養(yǎng)的路徑
江口寨沙侗寨：文化融合提升景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力
論技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)探索——以玉屏簫笛為例
淺談?dòng)衿炼弊鍌鹘y(tǒng)禮儀文化的傳承與創(chuàng)新
侗族民俗與地方特色文化探究——以銅仁市萬(wàn)山區(qū)為例
侗族文學(xué)遺產(chǎn)《珠郎娘美》的經(jīng)典化路徑探討——兼談民間文學(xué)經(jīng)典的要素
溝洞翁補(bǔ)，文化翁補(bǔ)
萬(wàn)山侗族文化和朱砂文化背景下的文學(xué)創(chuàng)作思考
淺談侗族傳統(tǒng)文化與侗族地區(qū)社會(huì)和諧
脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興研究
脫貧攻堅(jiān)與民族村寨建設(shè)
對(duì)從江縣精準(zhǔn)扶貧之淺見(jiàn)
月上寨沙·魅力侗寨——江口縣太平鎮(zhèn)寨沙“魅力侗寨”發(fā)展綜述
文化重建與鄉(xiāng)村振興——旅游扶貧背景下寨沙侗寨的發(fā)展思考
侗族地區(qū)貧困人口脫貧問(wèn)題思考
侗族易地移民搬遷扶貧開(kāi)發(fā)村落的文化斷裂、調(diào)適與重建
養(yǎng)殖扶貧的一條“陽(yáng)光道”——對(duì)玉屏侗族自治縣溫氏生豬一體化養(yǎng)殖扶貧發(fā)展的調(diào)查與思考
魅力侗寨助推旅游脫貧之我見(jiàn)
民族文化保護(hù)與旅游脫貧研究——談?wù)勫\屏縣特色民族文化助推旅游脫貧對(duì)策措施
九寨侗族山區(qū)“茶旅+民俗旅”發(fā)展模式淺論
經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究
西部貴州形成全面對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放新格局
改革開(kāi)放40年侗寨變遷——以貴州省錦屏縣石引村為例
全域旅游時(shí)代侗族文化的全新注入——以江口侗族旅游文化發(fā)展為例
關(guān)于將玉屏建設(shè)成為中國(guó)簫笛之都的思考
試論把魅力侗寨石引村打造成為錦屏文書(shū)旅游村
保護(hù)傳承民族文化，打造鄉(xiāng)村旅游精品——銅仁市萬(wàn)山區(qū)民族鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展思考
松桃金灣塘“康養(yǎng)農(nóng)旅一體化”建設(shè)的調(diào)查與思考
試論我國(guó)大量耕地占用、改種閑置與潛伏的糧食危機(jī)——江口縣苗鄉(xiāng)侗寨糧食生產(chǎn)調(diào)研的啟示
武陵山片區(qū)少數(shù)民族村寨產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑探討——基于貴州省銅仁市精準(zhǔn)扶貧的視角
音樂(lè)藝術(shù)研究
從江簧管音樂(lè)文化生態(tài)探析
弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高
榕江中小學(xué)校園傳承侗歌路徑探索
從“花園”歌場(chǎng)到網(wǎng)上歌場(chǎng)對(duì)歌的嬗變——關(guān)于四十八寨苗侗民歌傳承保護(hù)創(chuàng)新的調(diào)查報(bào)告
中華人民共和國(guó)成立以來(lái)侗族大歌創(chuàng)新發(fā)展探究
后記