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內(nèi)容簡介

　　本書以近代西歐哲學(xué)歷史發(fā)展為主線，通過論述宗教改革后西歐的宗教地位和宗教影響、新教價(jià)值觀與近代哲學(xué)精神，著重探討了近代西歐哲學(xué)的誕生和發(fā)展如何受到宗教神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)的影響；同時(shí)，近代西歐哲學(xué)如何在批判宗教神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展了自己的自我意識，進(jìn)而展示了從17世紀(jì)到19世紀(jì)德國古典哲學(xué)在調(diào)和信仰與理性方面的基本特征。作者認(rèn)為，在西歐經(jīng)院哲學(xué)式微之后作為其對立面出現(xiàn)的近代西歐哲學(xué)，仍然保留有基督教神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)的因素。

作者簡介

　　徐文俊，1948年生于廣東省河源市，1973年畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后留校任教直至退休。1983年起任講師，1992年起任副教授，2001年起任教授。1990年至2000年任外國哲學(xué)教研室主任。曾任中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會(huì)第五屆、第六屆理事，廣東省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。主要教學(xué)與研究領(lǐng)域?yàn)椋何鞣浇F(xiàn)代哲學(xué)、宗教以及西方文化與管理等。

圖書目錄

目　　錄
導(dǎo)　言（１）
第一章　１７世紀(jì)哲學(xué)與宗教（１１）
第一節(jié)?。保肥兰o(jì)西歐哲學(xué)的宗教背景（１１）
第二節(jié)　新教倫理與西歐的近代精神（２２）
第三節(jié)　近代哲學(xué)的先驅(qū)者（３４）
第四節(jié)　斯賓諾莎（４３）
第五節(jié)　萊布尼茨（５０）
第六節(jié)　洛克（６２）
第七節(jié)　１７世紀(jì)西歐哲學(xué)的基本特征（８４）
第二章?。保甘兰o(jì)哲學(xué)及其宗教背景（１０１）
第一節(jié)　１８世紀(jì)的英國社會(huì)（１０１）
第二節(jié)　英國哲學(xué)傳統(tǒng)與遺產(chǎn)（１０６）
第三節(jié)　貝克萊（１１０）
第四節(jié)　休謨（１１７）
第五節(jié)　宗教對１８世紀(jì)英國哲學(xué)的影響（１２４）
第六節(jié)?。保甘兰o(jì)法國哲學(xué)的人文和宗教背景（１３５）
第七節(jié)　法國啟蒙思想家與自然神論（１４２）
第三章　德國古典哲學(xué)的宗教取向（１６４）
第一節(jié)　思想導(dǎo)向問題（１６５）
第二節(jié)　德國古典哲學(xué)的出路（１７５）
第三節(jié)　康德（１８１）
第四節(jié)　費(fèi)希特和謝林（２０７）
第五節(jié)　黑格爾（２２２）
第六節(jié)　德國古典哲學(xué)的特征（２３１）
結(jié)　語（２３８）
主要參考文獻(xiàn)（２６１）
后　記（２６３）