馬克思主義與倫理學(xué)（第1輯）

　　自20世紀(jì)以來(lái)，倫理學(xué)在中國(guó)已經(jīng)日益成為一門顯學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)其他門類學(xué)科均以各自的方式提出與討論相關(guān)的倫理道德問(wèn)題，參與倫理學(xué)理論發(fā)展。但就研究現(xiàn)狀而言，與對(duì)應(yīng)用倫理、中國(guó)倫理思想、西方倫理思想的研究相比，馬克思主義倫理學(xué)一度出現(xiàn)被邊緣化的趨勢(shì)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，特別是近幾年，馬克思主義倫理學(xué)研究取得了令人欣喜的進(jìn)展。學(xué)者們除了進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義倫理思想中國(guó)化三大理論成果的研究外，還從學(xué)理上對(duì)馬克思主義倫理思想中國(guó)化的一系列基本問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，同時(shí)還提出了如何豐富和發(fā)展馬克思主義倫理學(xué)等問(wèn)題。中國(guó)人民大學(xué)的羅國(guó)杰建立了馬克思主義倫理學(xué)的學(xué)科體系，成為馬克思主義倫理學(xué)的奠基人。本刊由教育部重點(diǎn)研究基地中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心組織編撰，主編葛晨虹是中國(guó)倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，該中心擁有羅國(guó)杰等一批我國(guó)杰出的倫理學(xué)研究學(xué)者，具有扎實(shí)的研究基礎(chǔ)，在該學(xué)科領(lǐng)域有著獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。本刊以推進(jìn)馬克思主義倫理學(xué)發(fā)展為宗旨，既對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家的倫理思想進(jìn)行研究，也對(duì)馬克思主義倫理學(xué)的中國(guó)化發(fā)展、理論創(chuàng)新進(jìn)行研究探討，以發(fā)表體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義倫理學(xué)高水平、創(chuàng)新思考的學(xué)術(shù)成果為目的，突出馬克思主義倫理研究及面向現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題意識(shí)，凸顯學(xué)術(shù)化辦刊宗旨和國(guó)際化學(xué)術(shù)視野，以期為馬克思主義倫理學(xué)的研究、學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作提供理論參考和學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。本集刊的創(chuàng)辦有望填補(bǔ)馬克思主義倫理學(xué)方面的研究空白，具有重要的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

　　吳付來(lái)，男，人民大學(xué)教授，1965年出生，安徽安慶人，漢族，哲學(xué)博士，中共黨員?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)黨委副書記 、紀(jì)律檢查委員會(huì)書記。歷任中國(guó)人民大學(xué)黨委宣傳部副部長(zhǎng)、學(xué)校辦公室（黨委辦公室、校長(zhǎng)辦公室）副主任、人文學(xué)院哲學(xué)系副教授、中國(guó)人民大學(xué)倫理學(xué)與道德建設(shè)研究中心（教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地）研究員、碩士研究生導(dǎo)師。主要著作1、《義命論》（獨(dú)著），中國(guó)青年出版社，2001年6月出版;2、《馬克思主義思想政治教育理論基礎(chǔ)》（合著，協(xié)助主編統(tǒng)稿）（系教育部社政司組編的思想政治教育專業(yè)研究生教材，教育部九五高校重點(diǎn)教材和面向21世紀(jì)課程教材之一），高等教育出版社，2002年5月出版;3、《社會(huì)主義精神文明論》（上、下卷）（合著）（國(guó)家社會(huì)科學(xué)研究九五重大課題），吉林大學(xué)出版社，2002年9月出版;4、《理想信念與三觀建設(shè)》（合著）（獲第九屆全國(guó)優(yōu)秀黨建讀物獎(jiǎng)），中共中央黨校出版社2000年6月出版;5、《安徽文化史》（合著）（教育部社會(huì)科學(xué)九五規(guī)劃項(xiàng)目），南京大學(xué)出版社2000年12月出版;6、《中華文化五千年》（6卷）（主編），華夏出版社1997年1月出版;7、《思想道德修養(yǎng)》（全國(guó)普通高校十五重點(diǎn)教材），高教出版社2003年7月出版。