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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本稿系關(guān)于大數(shù)據(jù)時(shí)代的認(rèn)知哲學(xué)革命的研究著作。在當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)前*未有地融入到我們的日常生活之中，我們已經(jīng)離不開手機(jī)、電腦等各種智能設(shè)備，甚至沒有它們，我們會(huì)無(wú)法生活下去。另一方面，人工智能打敗人類冠軍的消息不斷傳來(lái)，挑戰(zhàn)了人類大腦的極限。這就意味著隨著信息技術(shù)的發(fā)展，無(wú)論是人類的自我認(rèn)知還是對(duì)人工智能的認(rèn)知，都已經(jīng)發(fā)生了重大變革。本稿全面地、深入地論述和研討了大數(shù)據(jù)是信息時(shí)代的根基、信息媒介與人的關(guān)系、“網(wǎng)絡(luò)延展認(rèn)知”假說(shuō)、互聯(lián)網(wǎng)集體智能、全球腦的興起、從哲學(xué)角度看人工智能以及世界走向“人機(jī)共生智能”，具有較高的學(xué)術(shù)水平和啟迪作用。

作者簡(jiǎn)介

　　戴潘，男，博士研究生，上海社會(huì)科學(xué)研究院助理研究員，主要研究方向?yàn)樾撵`哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)、信息技術(shù)哲學(xué)。論文發(fā)表于《哲學(xué)分析》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》等學(xué)術(shù)刊物。

圖書目錄

導(dǎo)言信息技術(shù)與認(rèn)知哲學(xué)革命001

第一章大數(shù)據(jù)：信息時(shí)代的根基005

第一節(jié)大數(shù)據(jù)的興起005

第二節(jié)關(guān)于大數(shù)據(jù)的哲學(xué)思考014

第三節(jié)從科學(xué)哲學(xué)視角研究大數(shù)據(jù)020

第二章延伸麥克盧漢：信息媒介與人的關(guān)系042

第一節(jié)媒介技術(shù)與人的雙向延伸042

第二節(jié)媒介技術(shù)與人的協(xié)同進(jìn)化053

第三章手機(jī)是心靈的一部分嗎：“網(wǎng)絡(luò)延展認(rèn)知”假說(shuō)068

第一節(jié)當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換068

第二節(jié)“網(wǎng)絡(luò)延展認(rèn)知”假說(shuō)的提出111

第三節(jié)關(guān)于記憶的延展認(rèn)知研究122

第四章信息時(shí)代的“頭腦風(fēng)暴”：互聯(lián)網(wǎng)集體智能130

第一節(jié)集體智能的哲學(xué)分析130

第二節(jié)分布式認(rèn)知的興起137

第三節(jié)從分布式觀點(diǎn)來(lái)看集體智能141

第五章互聯(lián)網(wǎng)能產(chǎn)生智能嗎：全球腦的興起145

第一節(jié)“全球腦”概念的發(fā)展145

第二節(jié)全球腦與新型智能157

第三節(jié)大腦與網(wǎng)絡(luò)175

第六章從哲學(xué)角度看人工智能182

第一節(jié)人工智能的發(fā)展簡(jiǎn)史182

第二節(jié)人腦與計(jì)算機(jī)206

第三節(jié)機(jī)器能夠擁有智能嗎：從意向性出發(fā)213

第四節(jié)機(jī)器能夠理解語(yǔ)言嗎：從意義理論出發(fā)225

第五節(jié)暴力型人工智能：從大數(shù)據(jù)出發(fā)238

結(jié)語(yǔ)走向“人機(jī)共生智能”243

后記249