二十四節(jié)氣的前世今生

　　《二十四節(jié)氣的前世今生》從遠(yuǎn)古神話講起，分析古人如何在對(duì)時(shí)間和物候的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，通過(guò)觀察星象，逐漸將時(shí)間、物候、星象的知識(shí)融會(huì)貫通，形成體系。到西漢初，二十四節(jié)氣在《淮南子》一書中成形。但其后，張子信發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的不均勻性，指出用“平氣法”確定節(jié)氣日期的不足，但在推動(dòng)歷法改革時(shí)十分艱難。至唐代，《大衍歷》推出，源于西方的周天360分度體系進(jìn)入國(guó)人視野。1644年，在明末歷時(shí)14年艱難改歷基礎(chǔ)上形成的《時(shí)憲歷》頒行。這是中國(guó)歷史上首次采用真正的定氣法注歷，即根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置，以15度為間隔劃分出反映氣候周年變化過(guò)程的24個(gè)日期。這和《淮南子》對(duì)二十四節(jié)氣的定義相比已經(jīng)發(fā)生了根本性變化，是我國(guó)古代人民通過(guò)對(duì)天體運(yùn)動(dòng)的觀察不斷總結(jié)、不斷推究，逐步認(rèn)識(shí)的。《二十四節(jié)氣的前世今生》以圖文并茂的形式，生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事全面介紹了二十四節(jié)氣萌芽、成形、完善、發(fā)展的全過(guò)程，并詳解其中關(guān)于天文、氣象等科學(xué)知識(shí)。

暫缺《二十四節(jié)氣的前世今生》作者簡(jiǎn)介