九臺滿族錫克特里(石姓)氏族自明初溯江而上,歷經輝發(fā)族支,女真統(tǒng)一,“從龍人關”,烏拉終老,子孫繁衍至今?,F(xiàn)代文明社會,核心家庭成為社會基本組成單位,打破了傳統(tǒng)的氏族群體結構。但九臺錫克特里氏家族依然保留較強的家族觀念,追溯始祖吉巴庫為共同祖先,祭祀共同的瞞尼神、祖先神,且推舉家族長管理、協(xié)調家族祭祀事宜。族人慎終追遠,尊宗敬祖,闔族共祭的習俗與傳統(tǒng)傳承至今。石氏家族祭祖習俗吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)祭祀文化的同時,蘊含著諸多的滿族文化內容。祭詞是典型的民間口頭文學作品,記載著家族生存、變遷和發(fā)展的歷史,祭祀神偶、神器別具造型藝術特色,祭祀音樂、舞蹈具有很強的娛樂功能。家族祭祀活態(tài)傳承久遠,享譽中外,成為全國保留“全祭”遺風禮儀的滿族世家。石氏家祭之文化性、藝術性、歷史性、文學性受到學術界及社會各界的關注。