东京热无码aⅴ一区二区,无码窝视频在线观看入口

內(nèi)容簡介

　　法治，關(guān)涉著每一個中國人的生活與命運。在本書中，梁治平先生以一種長時段的歷史的眼光，試圖回答以下一系列重要問題：作為一個曾經(jīng)被認(rèn)為具有資產(chǎn)階級屬性的概念，“法治” 為什么會在中國20世紀(jì)70年代末成為重要政治議題？ “法治”議題的提出和強化，在當(dāng)時和今天是為了應(yīng)對什么挑戰(zhàn)，解決什么問題？在過去的三十多年里，中國的法治運動經(jīng)歷了哪些階段？它在中國的社會變遷過程中扮演了怎樣的角色？應(yīng)該怎么認(rèn)識和評估這場持續(xù)不斷而且不斷升溫的運動？被層層限定和包裹起來的“法治”還可以恰當(dāng)?shù)孛麨椤胺ㄖ巍眴幔?“中國特色社會主義法治”意味著什么，是否可能，以及在什么意義上是可能的？提出和回答這些問題，不能從某種外部立場出發(fā)，用外部世界的或教條主義的標(biāo)準(zhǔn)去衡量中國社會的變化;而是從中國現(xiàn)實出發(fā)，把中國的法治運動放在一個更大的歷史和社會變遷的背景下觀察和理解，由社會行動者自己提出的主張入手，通過梳理相關(guān)觀念、思想、理論和實踐的脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)這些主張內(nèi)在的理路，揭示其中隱藏的緊張，進(jìn)而深化我們對于當(dāng)下中國社會及其政治和法律進(jìn)程的理解。

作者簡介

　　梁治平生于“大躍進(jìn)”之年，上學(xué)于“文革”之中，后入工廠習(xí)藝凡三年。1978年考入西南政法學(xué)院，從此以讀書、教書、著書為務(wù)。研究多圍繞法律史、法律文化以及當(dāng)代中國的法律與社會展開。著有《尋求自然秩序中的和諧：中國傳統(tǒng)法律文化研究》（1991）、《法辨》（1992）、《法律的文化解釋》（1994）、《清代習(xí)慣法》（1996）、《禮教與法律：法律移植時代的文化沖突》（2013）、《為政：古代中國的致治理念》等，并有兩卷本自選集：《法律史的視界》（2013）和《法律何為》（2013）。其中，《法辨》獲評“1978—2014影響中國十大法治圖書”首獎。

圖書目錄

法律的信和信仰（代序） i
論法治與德治 001
— 對當(dāng)代中國法治運動的一個內(nèi)在觀察
上篇　中國特色社會主義法治如何可能？ 003
一　法治運動之發(fā)展階段 006
二　何為“中國特色社會主義法治”？ 013
三　為什么需要中國特色社會主義法治？ 017
四　中國特色社會主義法治如何可能？ 024
下篇　文明史視野中的德治和法治 031
一　德治 033
二　法治 037
三　禮法秩序的解體 043
四　既往治理模式 046
五　當(dāng)代德治的三個主題 051
六　文明三波
法治: 社會轉(zhuǎn)型時期的制度建構(gòu) 083
— 對中國法律現(xiàn)代化運動的一個內(nèi)在觀察
一　“法治”，一種新的意識形態(tài)? 085
　　“內(nèi)在視角” 088
二　法治的兩種概念 091
　　實質(zhì)性的法治概念 093
　　程序性的法治概念 096
　　本文采用的分析性概念 100
三　移植的法治？ 103
　　清末的法律改革 105
　　歷史的斷裂與重續(xù) 110
四　傳統(tǒng)與現(xiàn)代性 115
　　作為一種規(guī)則體系的法律 116
　　傳統(tǒng)的延續(xù)和演變 118
　　文化變遷 124
五　國家悖論 126
　　法律為國家所用 128
　　引入社會之維 131
六　法治的正當(dāng)性 137
　　民主的法治 142
　　法治的民主 145
七　結(jié)語：社會轉(zhuǎn)型與文化重建 150
從禮治到法治 169
走出名義法治的困境 195
申冤與維權(quán) 209
— 在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間建構(gòu)法治秩序
立法何為？ 229
— 對《勞動合同法》的幾點觀察
在中國，法律是什么？ 251
— 以《勞動合同法》為中心展開