跨越：中國特色社會主義在西南邊疆民族直過區(qū)的偉大實踐

第一章 王朝邊疆——西南邊疆發(fā)展不平衡的歷史成因
一、古代中央王朝對西南的經(jīng)營與各民族差異發(fā)展
（一）秦漢以前的部落分布及不平衡發(fā)展的基礎OHD
（二）秦漢王朝的開拓經(jīng)營及西南夷社會發(fā)展不平衡性增強
（三）隋、唐王朝的“羈縻制度”及南詔的發(fā)展加深了民族間的區(qū)域不平衡性
（四）元、明、清時期西南各民族社會發(fā)展和差距擴大
二、近代中國邊疆危機對邊疆民族地區(qū)的影響
（一）近代西方列強入侵邊疆少數(shù)民族地區(qū)及其影響
（二）民國中央政府的邊疆開發(fā)和影響
（三）近代仍處于原始社會末期的民族
三、西南邊疆民族差異化發(fā)展的歷史成因
（一）中國傳統(tǒng)民族觀是西南各民族差異化發(fā)展的思想基礎
（二）中華人民共和國成立前西南邊疆的政治分層特征
（三）中華人民共和國成立前西南邊疆民族“直過區(qū)”的經(jīng)濟文化分層特征
第二章 千年跨越-馬克思主義社會跨越理論在中國西南邊疆的“直接過渡”實踐
一、馬克思主義社會跨越理論的提出及初步實踐，
（一）馬克思主義社會跨越理論的提出
（二）列寧、斯大林對馬克思主義社會跨越理論的豐富和實踐
二、馬克思主義社會跨越理論與中國西南邊疆實際相結(jié)合，
（一）民族平等、民族團結(jié)是“直接過渡”的前提條件
（二）慎重穩(wěn)進分類指導是“直接過渡”的政策保障
（三）“直接過渡”政策的制定
三、西南邊疆民族“直接過渡”的實踐特點，
（一）“直接過渡”的特殊政權(quán)組織形式——生產(chǎn)文化站
（二）“直接過渡”離不開黨和國家的特殊扶持
（三）“直接過渡”實現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系和社會經(jīng)濟的歷史跨越
（四）1949-1978年西南邊疆民族“直過區(qū)”社會結(jié)構(gòu)性差異的縮小
四、“直接過渡”實踐對馬克思主義社會跨越理論的豐富，
（一）“直接過渡”實踐證實了馬克思主義社會跨越理論的科學性
（二）“直接過渡”實踐對馬克思主義社會跨越理論的豐富
第三章 變革挑戰(zhàn)——改革開放后西南邊疆民族“直過區(qū)”跨越發(fā)展的時代挑戰(zhàn)及應對
一、應對時代挑戰(zhàn)走中國特色社會主義道路，
（一）馬克思主義跨越理論面臨的時代挑戰(zhàn)及東歐劇變的經(jīng)驗教訓
（二）中國特色社會主義道路對馬克思主義跨越理論的重要發(fā)展
二、改革開放后西南民族“直過區(qū)”發(fā)展政策與環(huán)境變遷，
（一）改革開放后西南邊疆民族工作的撥亂反正
（二）改革開放初期加快西南邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的政策措施
（三）西部大開發(fā)戰(zhàn)略使西南邊疆民族“直過區(qū)”的資源優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢向經(jīng)濟優(yōu)勢轉(zhuǎn)化
三、西南邊疆民族“直過區(qū)”在市場經(jīng)濟環(huán)境下的變革挑戰(zhàn)
（一）市場經(jīng)濟條件下西南邊疆民族“直過區(qū)”的差異化發(fā)展
（二）西南邊疆民族“直過區(qū)”差異化擴大帶來深層次矛盾
（三）1978年后西南邊疆民族“直過區(qū)”差異化發(fā)展的階段特征
四、加快西南邊疆民族“直過區(qū)”經(jīng)濟社會發(fā)展的特殊扶持
（一）分類指導制定不同類型民族地區(qū)發(fā)展路子消除貧困
（二）改革開放初期西南邊疆民族“直過區(qū)”的扶貧開發(fā)及其成效
（三）針對西南邊疆民族“直過區(qū)”特殊區(qū)域性探索扶貧開發(fā)發(fā)展路徑及成效
第四章 再次跨越一西南邊疆民族“直過區(qū)”的全面發(fā)展
一、習近平新時代中國特色社會主義理論對馬克思主義社會跨越理論的發(fā)展
（一）中國道路是馬克思主義社會跨越理論實踐探索的成果
（二）基于新的歷史方位明確跨越發(fā)展的目標方向
（三）“五位一體”的發(fā)展理念是新時代西南邊疆民族“直過區(qū)”跨越發(fā)展的根本路徑
（四）習近平關(guān)于精準脫貧的重要論述是西南邊疆民族“直過區(qū)”擺脫貧困的根本遵循
二、新時代西南邊疆民族“直過區(qū)”跨越發(fā)展制度體系構(gòu)建
（一）加強民族團結(jié)進步示范區(qū)建設
（二）完善民族區(qū)域自治制度
（三）建設各民族共有精神家園，形成跨越發(fā)展的精神內(nèi)核
（四）以邊疆基層黨建為重點，完善西南邊疆民族地區(qū)基層組織體系
（五）推進基本公共服務均等化，把保障和改善民生作為西南邊疆民族地區(qū)跨越發(fā)展的保障
三、新時代西南邊疆民族“直過區(qū)”全面協(xié)調(diào)發(fā)展
（一）西南邊疆民族“直過區(qū)”的發(fā)展模式與結(jié)構(gòu)性差異新特征
（二）制定新時代西南民族“直過區(qū)”跨越發(fā)展的特殊政策
（三）實施精準脫貧幫助西南邊疆民族“直過區(qū)”擺脫貧困
第五章 跨越之路～西南邊疆民族“直過區(qū)”跨越發(fā)展的路徑探索
一、馬克思主義跨越理論與中國具體實踐相結(jié)合的成功典范
二、社會主義初級階段理論是跨越發(fā)展的實踐根基
三、改革開放是跨越發(fā)展的根本路徑，
四、中國共產(chǎn)黨是跨越發(fā)展的領導核心
五、馬克思主義民族理論中國化是跨越發(fā)展的根本遵循
第六章 中國方案——馬克思社會跨越理論中國化成果的世界意義
一、中國共產(chǎn)黨領導西南邊疆民族“直過區(qū)”實現(xiàn)跨越發(fā)展的世界意義
（一）不同民族和地區(qū)實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑不是唯一的
（二）發(fā)展不充分民族和地區(qū)趕上時代必須走跨越發(fā)展道路
（三）發(fā)展不充分民族和地區(qū)跨越發(fā)展的方法和路徑
二、中國道路對馬克思社會跨越理論的發(fā)展
三、中國方案與其他國家解決少數(shù)族裔權(quán)利的實踐之比較
結(jié)語
參考書目
后記