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內(nèi)容簡介

　　《中國書法理論體系》是熊秉明先生重要的書法理論著作，在古代書法理論研究領(lǐng)域具有重要作用，有里程碑式的意義。平裝本讀者反映熱烈，根據(jù)讀者訴求，發(fā)行部門提出制作精裝本。精裝本基本保持原黑白設(shè)計風(fēng)格，并按照新校對規(guī)范重新做了三校。改變了裝幀方式。

作者簡介

　　熊秉明（ 1922—2002 年），祖籍云南，著名數(shù)學(xué)家熊慶來之子。1922 年生于南京，1927 年隨父遷居北京清華園。1944 年熊秉明畢業(yè)于國立西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系。1947 年考取公費赴法留學(xué)，于巴黎大學(xué)攻讀哲學(xué)，一年后轉(zhuǎn)入巴黎高等藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)雕塑。1962 年起執(zhí)教于巴黎第三大學(xué)東方語言文化學(xué)院，教授中國文化及哲學(xué)，同時開辦書法課，從事書法實踐與教學(xué)研究，曾任中文系主任多年。1983 年獲法國教育部棕櫚騎士勛章1984 年被法國教育部任命為終身教授。2001 年被授予南京大學(xué)名譽教授。

圖書目錄

寫在前面
自序
引言
第一章喻物派的書法理論
一、最古的書法理論
二、筆觸的擬物
三、書體的擬自然
四、書家個人風(fēng)格的比擬
五、文字是有生命的形體
六、大自然與書法創(chuàng)作
第二章純造型的美
一、什么是純造型的美
二、理性派
三、感性派
四、王羲之
五、唯美主義
六、包世臣的《藝舟雙樣》
七、程瑤田的《書勢》
第三章緣情的書法理論
一、韓愈的《送高閑上人序》
二、唐代的浪漫主義
三、酒神的（狀態(tài)）
四、宋人的個人主義抒情
五、丑怪的歌贊
六、瘋狂
第四章倫理派的書法理論
一、項穆的《書法雅言》
二、書法的形而上學(xué)的意義
三、圣道與末事之辯
四、欣賞書法即欣賞人格
五、“作字先作人”
六：書法上的最高理想——中和
七、另一個理想——“發(fā)強剛毅”
八、個人風(fēng)格的形成
九、技術(shù)和修養(yǎng)
第五章天然派的書法理論
一、道家精神
二、人品——放逸
三、“無為”的創(chuàng)作
四、同自然·
五、“逸品”（兼論“神品”）
六、道家傾向的書法
七、道教和書法
第六章佛教與書法
一、問題
二、佛經(jīng)和造像題記
三、智永
四、懷仁和集字
五、懷素
六、書法和禪
七、否定書法的書法
第七章總結(jié)
一、本章的兩個問題
二、孫過庭
三、張懷罐
四、吸收和創(chuàng)造
附錄：關(guān)于中國書法理論體系的分類