師統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)的調(diào)適：宋元兩浙朱子學(xué)研究

緒論　宋元兩浙朱子學(xué)的成立
第一章　朱熹的道統(tǒng)觀與師道觀
　　第一節(jié)　孔孟的道統(tǒng)觀
　　第二節(jié)　北宋儒學(xué)的道統(tǒng)說
　　第三節(jié)　朱熹：“因其語(yǔ)而得其心”
　　第四節(jié)　對(duì)“口耳之學(xué)”的批判
　　小結(jié)
第二章　朱熹去世后師統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)之爭(zhēng)初現(xiàn)端倪
　　第一節(jié)　朱熹去世后師統(tǒng)崇拜的勃興
　　第二節(jié)　朱熹語(yǔ)錄編輯引發(fā)的紛爭(zhēng)
　　第三節(jié)　朱門內(nèi)部圍繞繼承師說產(chǎn)生的分歧
　　小結(jié)
第三章　晚宋兩浙朱子學(xué)的政治處境
　　第一節(jié)　背景：尊其說而不用其人
　　第二節(jié)　徐僑和葉味道
　　第三節(jié)　杜范與淳祐更化
　　小結(jié)
第四章　輔廣《詩(shī)童子問》與朱子學(xué)學(xué)統(tǒng)的完善
　　第一節(jié)　輔廣的生平和《詩(shī)童子問》
　　第二節(jié)　《詩(shī)童子問》對(duì)《詩(shī)集傳》章旨的補(bǔ)充
　　第三節(jié)　《詩(shī)童子問》對(duì)《詩(shī)集傳》章句注的補(bǔ)充
　　第四節(jié)　《詩(shī)童子問》對(duì)《詩(shī)集傳》的修正
　　小結(jié)
第五章　陳埴和趙順孫：親傳門人、再傳門人與學(xué)統(tǒng)的結(jié)合
　　第一節(jié)　陳埴的工夫論
　　第二節(jié)　趙順孫與《四書纂疏》
　　第三節(jié)　從《木鐘集》到《四書纂疏》
　　小結(jié)
第六章　黃震：徹底的學(xué)統(tǒng)傳道論者
　　第一節(jié)　反對(duì)以“自得”為“己之獨(dú)得”
　　第二節(jié)　批判“傳道即傳心說”和“不立文字”
　　第三節(jié)　講說已備，正當(dāng)體行
　　小結(jié)
第七章　王應(yīng)麟：融通漢宋及其對(duì)道統(tǒng)論造成的破壞
　　第一節(jié)　尊德性與道問學(xué)的再平衡
　　第二節(jié)　融通漢宋經(jīng)學(xué)與賡續(xù)學(xué)統(tǒng)
　　第三節(jié)　宋學(xué)的價(jià)值
　　小結(jié)
第八章　《讀書分年日程》與元代朱子學(xué)的科舉化
　　第一節(jié)　兩浙朱子學(xué)與元代科舉
　　第二節(jié)　朱子學(xué)“四書”學(xué)的課程化
　　第三節(jié)　朱子學(xué)經(jīng)學(xué)的科舉化
　　小結(jié)
第九章　《內(nèi)外服制通釋》和《家禮》的大眾化
　　第一節(jié)　朱子《家禮》喪禮部分在元代的應(yīng)用
　　第二節(jié)　《通釋》對(duì)《家禮》的捍衛(wèi)和增補(bǔ)
　　第三節(jié)　《通釋》促進(jìn)《家禮》大眾化的努力
　　小結(jié)
第十章　北山世嫡：朱子學(xué)師統(tǒng)崇拜的頂峰
　　第一節(jié)　何基、王柏對(duì)晚宋朱子學(xué)弊端的反思
　　第二節(jié)　王柏的師統(tǒng)觀
　　第三節(jié)　宋元之際北山師統(tǒng)觀的勃興和困境
　　第四節(jié)　元明之際“的傳”向“世嫡”的轉(zhuǎn)型
　　小結(jié)
第十一章　史伯璿：對(duì)“見而知之”的徹底清算
　　第一節(jié)　史伯璿對(duì)朱熹“及門高第”的評(píng)價(jià)
　　第二節(jié)　朱子學(xué)再傳以下對(duì)朱熹的輕視
　　第三節(jié)　“親相授受”造成的元末朱子學(xué)亂象
　　小結(jié)
第十二章　尾聲：新舊道統(tǒng)轉(zhuǎn)換中的師統(tǒng)和學(xué)統(tǒng)
　　第一節(jié)　學(xué)統(tǒng)、師統(tǒng)與“絕而復(fù)續(xù)”的道統(tǒng)循環(huán)
　　第二節(jié)　宋元朱子學(xué)師統(tǒng)在明前期的斷裂
　　第三節(jié)　心學(xué)新道統(tǒng)對(duì)朱子學(xué)舊師統(tǒng)的否定
主要參考文獻(xiàn)
后記