世俗神話：電影的野性思維（修訂版）

我相中了皮洛的“世俗神話”—譯者的話
前言
一、導(dǎo) 論　1
洋蔥或百合\\ 銀幕上的相對論\\ 模擬意識活動(dòng)\\ 并非純真的傳播媒體\\ 第二次電影革命—自體反思的驅(qū)策\(yùn)\ 電影表述，電影思維
二、電影思維的手段和潛能　19
[ 兩種思維] \\ 經(jīng)驗(yàn)思維\\ 具體邏輯\\ 家譜\\ 思維和話語的發(fā)展\\ 再談“原始性”
從動(dòng)作到思維
表意元素的應(yīng)用\\ 暗示\\ 儀式化動(dòng)作\\ 象征
視覺形象思維
復(fù)合形象\\ 視覺的積極本性\\ 視覺形象概念\\ 放大的細(xì)節(jié)\\ 空間感知的擴(kuò)展
三、電影的姻親：日常生活領(lǐng)域　101
日常生活的奇跡\\ 拓展\\ 都市之光與影\\ 刺激的密度\\ 不具個(gè)性\\ 生活之網(wǎng)\\ 運(yùn)動(dòng)的交織\\ 偶然性\\ 環(huán)境的力量\\ 扮演角色\\ 公共場所\\ 冷漠\\ 窮于適應(yīng)\\ 需要神話\\ 平凡事物\\ 夸張\\ 日常生活儀式化\\ 自然存在古樸化\\ 借景抒情
四、直接性語言：轉(zhuǎn)喻文體　161
陌生的熟人\\ 漸慢和終局\\ 紀(jì)實(shí)性的作用\\ 反電影\\ 招貼畫與解說詞\\ 電影，作為催化劑、詢問者和鑒定人\\ 敘事禮贊
五、電影的姻親：意識之神話　191
意識的深海世界\\ 夢的形態(tài)\\ 據(jù)為己有
六、間接性語言：隱喻文體　205
野性隱喻\\ 褻瀆神明\\ 罪之美與美之罪\\ 重復(fù)—侵蝕時(shí)間\\ 時(shí)間的自由化\\ 間斷的意義\\ 平行線相交\\ 荒謬即公理\\ 關(guān)系網(wǎng)\\ 心理空間—心理時(shí)間\\ 近乎猥褻的逼近—眩暈\\ 流動(dòng)與固定\\ 意識的機(jī)制\\ 多內(nèi)涵時(shí)刻
附 錄　259
參考書目\\ 索引