云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究

定　價(jià)：￥90.00

作　者：	郭家驥
出版社：	中國社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520345064	出版時(shí)間：	2019-09-01	包裝：
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內(nèi)容簡介

　　作者對迪慶*民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、麗江古城、石林“阿詩瑪文化”、楚雄彝族自治州文化遺產(chǎn)、少數(shù)民族傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)進(jìn)行了深入田野調(diào)查，總結(jié)了云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的成就和經(jīng)驗(yàn)，分析存在問題并提出對策建議。作者認(rèn)為云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)在中華民族文化多樣性寶庫中占有重要地位，要用文化目的論引領(lǐng)文化工具論，科學(xué)保護(hù)和開發(fā)民族文化遺產(chǎn)；要樹立文化生態(tài)自覺，維護(hù)云南民族地區(qū)文化和生態(tài)的相互依存和多樣調(diào)適格局；少數(shù)民族村落文化遺產(chǎn)的復(fù)興與開發(fā)，是促進(jìn)民族地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)并推動(dòng)鄉(xiāng)村整體振興的重要?jiǎng)恿Α?/div>

作者簡介

　　郭家驥，1955年7月出生于昆明，1983年云南大學(xué)畢業(yè)分配到云南省社會(huì)科學(xué)院從事民族學(xué)人類學(xué)研究至今，現(xiàn)任省社科院二級研究員。主要研究方向有：社會(huì)人類學(xué)的民族關(guān)系研究、生態(tài)人類學(xué)、民族文化保護(hù)、民族問題與民族地區(qū)發(fā)展、云南藏區(qū)研究等。有個(gè)人專著5種，主編專著十余種，論文100多篇。獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、云南省政府“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)”，被省政府授予“云南省有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才”稱號，是國務(wù)院政府特殊津貼專家。

圖書目錄

前言???????????????????????????? (１)
章　云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)總論????? (１)
一　文化遺產(chǎn)與少數(shù)民族文化遺產(chǎn)?????????????? (１)
二　云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)概況??????????????? (３)
三　云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)歷程?????????? (４)
四　云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的成就與經(jīng)驗(yàn)?? (１５)
(一) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成就??????????????? (１５)
(二) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成就?????????????? (１７)
(三) 少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)成就???????? (１９)
(四) 云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的基本經(jīng)驗(yàn)????? (２３)
五　云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問題和
對策????????????????????????? (２８)
(一) 問題??????????????????????? (２８)
(二) 對策??????????????????????? (３４)
第二章　迪慶“香格里拉” 文化發(fā)明與文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)
建設(shè)???????????????????????? (４３)
一　以藏族為主體多民族格局的歷史形成??????????? (４３)
二　以藏文化為主體多民族文化遺產(chǎn)的豐富多彩???????? (５２)
(一) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)??????????????????? (５２)
(二) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?????????????????? (５２)
三　“香格里拉” 文化的發(fā)明和“文化興州” 戰(zhàn)略的實(shí)施??? (６１)
四　文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的申報(bào)與建設(shè)????????? (６７)
(一) 申報(bào)過程與前期規(guī)劃???????????????? (６７)
(二) 建設(shè)內(nèi)容????????????????????? (６８)
(三) 建設(shè)進(jìn)展與成就?????????????????? (７０)
五　民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)存在的問題與對策?????? (７７)
(一) 存在問題????????????????????? (７７)
(二) 對策建議????????????????????? (８１)
六　文化生態(tài)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的兩個(gè)成功案例??????? (８５)
(一) 獨(dú)克宗古城的重建、保護(hù)與開發(fā)??????????? (８５)
(二) 普達(dá)措國家公園建設(shè)???????????????? (８９)
第三章　世界文化遺產(chǎn)麗江古城的保護(hù)與開發(fā)?????????? (９４)
一　麗江古城的自然與文化價(jià)值??????????????? (９４)
(一) 麗江古城的地理區(qū)位與氣候????????????? (９４)
(二) 麗江古城的整體空間布局與形態(tài)??????????? (９４)
(三) 麗江古城的人文社會(huì)環(huán)境?????????????? (９５)
二　麗江古城文化遺產(chǎn)資源概況??????????????? (９６)
(一) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源概況??????????????? (９６)
(二) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型及其特征??????????? (９７)
三　麗江古城物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的傳統(tǒng)與變遷????????? (９９)
(一) 麗江古城的村落和民居建筑特點(diǎn)??????????? (９９)
(二) 麗江古城物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的傳統(tǒng)規(guī)約???????? (１００)
(三) 麗江古城物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的當(dāng)代際遇???????? (１０３)
(四) 麗江古城物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)代機(jī)制的構(gòu)建?????? (１１７)
四　麗江古城文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)?????? (１２３)
(一) 麗江古城文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的雙面效應(yīng)?????????? (１２３)
(二) 麗江古城社會(huì)文化生活的變遷???????????? (１３４)
(三) 麗江古城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的建立??????? (１３８)
五　對麗江古城文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的思考????????? (１５１)
(一) 麗江古城文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)中存在問題的原因分析?? (１５１)
(二) 麗江古城文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)的對策建議??????? (１５３)
第四章　石林“阿詩瑪” 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)?? (１６０)
一　«阿詩瑪» 的收集整理及多種藝術(shù)形式的影響?????? (１６０)
(一) «阿詩瑪» 的全面系統(tǒng)收集整理??????????? (１６１)
２云南少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究
(二) «阿詩瑪» 多種藝術(shù)形式及其影響?????????? (１６６)
(三) «阿詩瑪» 走向世界???????????????? (１６７)
(四) «阿詩瑪» 與旅游業(yè)的初步結(jié)合??????????? (１６７)
二　從敘事長詩«阿詩瑪» 到“阿詩瑪文化” ???????? (１６９)
(一) 解放思想、輿論先行? 加強(qiáng)阿詩瑪文化研究?????? (１７０)
(二) 明確思路? 打造品牌???????????????? (１７１)
(三) 大力發(fā)展阿詩瑪文化產(chǎn)業(yè)?????????????? (１７２)
三　阿詩瑪文化的傳統(tǒng)形態(tài)???????????????? (１７２)
(一) 與石林自然環(huán)境相適應(yīng)??????????????? (１７２)
(二) 反映了撒尼人的生產(chǎn)方式?????????????? (１７３)
(三) 反映了撒尼人的生活方式?????????????? (１７４)
(四) 反映了撒尼人的民間宗教信仰???????????? (１７６)
(五) 反映了撒尼人民的核心價(jià)值觀???????????? (１７８)
四　阿詩瑪文化的內(nèi)涵和外延??????????????? (１７９)
(一) 繼承傳統(tǒng)的阿詩瑪文化??????????????? (１７９)
(二) 發(fā)明創(chuàng)造新的阿詩瑪文化?????????????? (１７９)
(三) 廣泛吸收現(xiàn)有的阿詩瑪文化研究成果????????? (１８１)
(四) 廣泛吸納實(shí)際工作者的意見和建議?????????? (１８３)
(五) 本書提出的阿詩瑪文化概念????????????? (１８７)
五　阿詩瑪文化保護(hù)與發(fā)展: 成就、問題與對策??????? (１９２)
(一) 成就??????????????????????? (１９２)
(二) 問題??????????????????????? (１９８)
(三) 對策??????????????????????? (２０３)
第五章　楚雄彝族自治州文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)???????? (２０８)
一　楚雄州文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)概況???????????? (２０８)
(一) 加大經(jīng)費(fèi)投入??????????????????? (２１０)
(二) 在鄉(xiāng)村建立文化遺產(chǎn)傳習(xí)所????????????? (２１０)
(三) 以彝族歌舞文化為基礎(chǔ)的舞臺藝術(shù)作品大放光彩???? (２１１)
(四) 大力推進(jìn)藏羌彝文化產(chǎn)業(yè)走廊楚雄區(qū)域的民族文化產(chǎn)業(yè)
發(fā)展??????????????????????? (２１１)
二　“梅葛” 和“彝劇” 的保護(hù)與開發(fā)??????????? (２１６)
目　　錄３
(一) “梅葛” 的保護(hù)與開發(fā)??????????????? (２１６)
(二) 彝劇的保護(hù)與開發(fā)????????????????? (２２３)
三　幾點(diǎn)認(rèn)識?????????????????????? (２２８)
第六章　云南少數(shù)民族傳統(tǒng)村落保護(hù)與開發(fā)
———以瀾滄拉祜族自治縣老達(dá)保村為例???????? (２３６)
一　“土、洋” 并存?zhèn)鹘y(tǒng)村落文化的形成?????????? (２３７)
二　傳統(tǒng)村落文化的沉寂、復(fù)興與開發(fā)??????????? (２４３)
三　幾點(diǎn)認(rèn)識?????????????????????? (２５０)
后記??????????????????????????? (２５３)__