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內容簡介

　　《元明清文學清考論》分為明清小說考論、明代詩文考論、古代戲曲考論上、中、下三篇。上篇對章回小說的發(fā)展線索、價值取向及表現(xiàn)的人格風范進行了論析，并對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《三言》《二拍》、《紅樓夢》等明清小說的思想內容和思維方式提出了獨到的理解，并針對《西游記》、正續(xù)《小五義》著作權問題的爭議，對這三部小說的作者進行了考證，并提出了自己的看法。中篇著重探討了宋明理學與明代詩文的關系，對宋濂與程朱理學，唐順之、徐渭與陽明心學，袁宏道與泰州學派關系進行了考證，并對這些詩文作家的文學思想和創(chuàng)作特色提出的獨到的理解。下篇探討了諸宮調、南戲體例的源流，中西古典悲劇的特點，并對《精忠旗》等戲曲作品進行了論析。全書注重考據(jù)實證與理論思辨相結合，史料翔實，論證充分，富于思辨，觀點新穎。

作者簡介

　　宋克夫，男，1955年5月生，湖北省武漢市人。湖北大學文學院二級教授、博士生導師。享受省政府專項津貼專家，湖北省高等學校教學名師。先后出版過《宋明理學與章回小說》、《心學與文學論稿》、《宋明理學與明代文學》等學術著作6部，主編論文集、教材3部。在《文學評論》、《文學遺產》、《文藝研究》等學術刊物上公開發(fā)表學術論文60多篇，多次獲湖北省高等學校優(yōu)秀教學成果獎和湖北省社會科學優(yōu)秀成果獎。

圖書目錄

自序（１）
上篇　明清小說考論
章　章回小說論析（３）
　論中國古代長篇小說的倫理特點和發(fā)展線索（３）
　論章回小說的人格探索（１５）
　論章回小說中的人格悲?。ǎ玻福?nbsp;
　論章回小說對宋明理學的超越（３５）
　宋明理學與章回小說的價值取向（４３）
　進化論與《中國小說史略》（５２）
第二章　《三國演義》論析（６４）
　論《風云會》的“尊王賤霸”傾向
———兼論羅貫中的理學思想（６４）
　論《三國演義》的思維方式
———兼及《三國演義》的研究方法（７２）
　論《三國演義》仁政思想的悲劇實質（８３）
　在歷史與倫理之間
———從“龐統(tǒng)獻策取西川”看《三國演義》的思維方式（９０）
　論毛宗崗對曹操形象的評改（９７）
第三章　《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》考論（１０９）

?。?元明清文學考論〉〉〉
　亂世忠義的悲歌
———論《水滸傳》的主題及思維方式（１０９）
　金批中的小說藝術辯證法
———讀《第五才子書》札記（１２０）
　吳承恩與明代心學思潮及《西游記》的著作權問題（１２９）
　主體意識的弘揚與人格的自我完善
———孫悟空形象塑造新論（１４１）
　人欲的正視和人生的困惑
———《金瓶梅》價值取向論析（１５３）
第四章　《紅樓夢》《小五義》考論（１６６）
　論賈寶玉的悲劇心態(tài)（１６６）
　賈寶玉性格的人性解析（１７７）
　正續(xù)《小五義》作者考論（１９２）
中篇　明代詩文考論
第五章　明代詩文考論（２０５）
　論晚明文學思潮消歇的原因（２０５）
　明代萬歷前后的湖北文壇研究（２１７）
　王畿與中晚明文學思潮（２３４）
　宋濂朱學淵源考（２４９）
　何心隱人欲觀論析
———兼及中晚明人欲觀之流變（２６１）
第六章　唐宋派考論（２７３）
　唐宋派考（２７３）
　論唐順之的天機說（２８３）
　徐渭與陽明心學（２９５）
　徐渭與唐宋派（３０９）
　論徐渭的狂狷人格（３２７）

〈〈〈目　　錄　３
第七章　袁宏道“性靈說”論析（３４４）
　試論性靈說（３４４）
　對于袁宏道“性靈說”的哲學思考（３５７）
　從理想的人格到理想的文格
———論袁宏道對人生價值觀念和文學觀念的變革（３７４）
　論袁宏道的通俗文學觀（３８５）
下篇　古代戲曲考論
第八章　諸宮調及戲曲考論（３９９）
　諸宮調體制源流考辨（３９９）
　從《張協(xié)狀元》和宋代曲體的關系看戲文的起源（４１２）
　中西古典悲劇人物探異（４２１）
第九章　《精忠旗》論析（４３１）
　試論《精忠旗》的悲劇沖突和主題（４３１）
　試論岳飛的悲劇性格
———《精忠旗》悲劇特征研究之二（４４２）
　試論《精忠旗》的悲劇藝術
———《精忠旗》悲劇特征研究之三（４５４）
后記（４６６）