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內(nèi)容簡介

　　神話是孕育文學的母親，但神話研究往往向上溯源，局限于歷史學、宗教學及文化人類學，甚少向下探流，尋找神話在歷史文化和文學嬗變方面的走向。本書開神話研究之生面，依據(jù)西方原型批評關(guān)于神話的文學移位學說的理論和西方民間文學研究領(lǐng)域主題學的研究方法，以中國歷史上十個最為經(jīng)典的神話故事——女媧神話、精衛(wèi)神話、嫦娥神話、西王母神話、大禹神話、鯀神話、刑天神話、蚩尤神話、共工神話、《西游記》為個案，運用傳統(tǒng)的文獻考據(jù)學方法，回到文學研究的本體，探流中國神話的歷史文化意義和文學嬗變，令中國神話復活，獲得新的解讀。

作者簡介

　　寧稼雨，南開大學文學院教授、博士生導師。主要從事中國古代文學與文化研究，涉及中國古代文言小說、古代文學與文化、中國敘事文化學等方向?，F(xiàn)為國家社科基金重大項目“全漢魏晉南北朝小說輯校箋證”首席專家。

圖書目錄

緒論 “中體西用”
——關(guān)于中國神話文學移位研究的思考
第一章女媧神話的文學移位
一、女媧造人（造物）神話：燦爛文學之花的淵藪
二、女媧補天神話：文學題材意象的重要來源
三、封建專制制度下女媧女皇之治神話的文學萎縮
第二章精衛(wèi)神話的文學移位
一、英雄主題弱化與文學雅俗之變
二、悲冤主題意象與悲憫感傷情懷
第三章嫦娥神話的文學移位
一、奔月：嫦娥神話的仙話化
二、蒞凡：嫦娥神話的倫理化
第四章西王母神話的文學移位
一、西王母會君神話的仙話化
二、西王母獻授神話的雙線發(fā)展
三、西王母開宴神話的符瑞化
第五章大禹神話傳說的文學移位
一、大禹治水傳說的歷史地域化
二、大禹游歷傳說的仙話化
三、大禹封禪傳說的符瑞化
四、大禹征伐傳說的政治化
第六章鯀神話的文學移位
一、鯀神話的早期文字記載
二、鯀神話文學演繹的起步與發(fā)展
三、鯀神話在詩文領(lǐng)域的文學渲染
四、鯀神話在小說領(lǐng)域的文學敘述
第七章刑天神話的文學移位
一、刑天神話文學演繹的起步與發(fā)展
二、刑天神話在詩文領(lǐng)域的文學渲染
三、刑天神話在小說領(lǐng)域的文學敘述
第八章蚩尤神話的文學移位
一、蚩尤神話的早期文字記載
二、蚩尤神話文學演繹的起步與發(fā)展
三、蚩尤神話文學演繹的繁榮
第九章共工觸山神話的文學移位
一、共工觸山神話的早期文字記載
二、共工觸山神話文學演繹的起步與發(fā)展
三、共工觸山神話在詩文詞領(lǐng)域的文學渲染
四、共工觸山神話在小說戲曲領(lǐng)域的文學敘述
第十章《西游記》的神話原型與文學移位
一、遠觀“移位”的神話
二、原型之一：桀驁不馴的個性自由精神
三、原型之二：以造福人類為目的的探索追求精神
四、兩大原型的深刻意蘊
附錄故事主題類型研究與學術(shù)視角換代
——關(guān)于構(gòu)建中國敘事文化學的學術(shù)設(shè)想
參考文獻
后記