古典學(xué)之文化大傳統(tǒng)視角

　　本書首先對研究的理論基礎(chǔ)進(jìn)行闡釋，提出大傳統(tǒng)視角下古典學(xué)（國學(xué)）研究需要進(jìn)行研究觀念、研究方法和理論框架等方面的升級改造。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用多種解碼方式抽絲剝繭，追尋中國傳統(tǒng)文化中具有代表性的圖騰文化、游仙文學(xué)、遇仙文學(xué)等文化文學(xué)類型中一些特定文化傳統(tǒng)和意象的原型。緊接著，探討古典文學(xué)中以蘇軾詩詞、包公形象、西王母形象為代表的文學(xué)活動與以俳優(yōu)傳統(tǒng)、雜劇傳統(tǒng)、佛教文化傳統(tǒng)、祭祀傳統(tǒng)、神話傳統(tǒng)等為代表的文化傳統(tǒng)之間的千絲萬縷、不可分割的緊密聯(lián)系。并從傳播學(xué)的視角，探討包公故事、李賀詩歌等古典文學(xué)領(lǐng)域中體現(xiàn)出的中外文化、社會文化交流情況。最后，以兩個文本即《香山寶卷》《張四姐大鬧東京寶卷》為例，展示了古典學(xué)在神授天書傳統(tǒng)、禳災(zāi)大傳統(tǒng)等文化大傳統(tǒng)視角下的全新闡悉。

　　李永平，1970年生，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授，文學(xué)人類學(xué)研究中心主任，民俗民間文學(xué)、文學(xué)人類學(xué)與比較文學(xué)博士生導(dǎo)師。1994年、1997年與2006年先后在陜西師范大學(xué)獲得文學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。2008-2012年從事歷史學(xué)博士后研究，2014-2015年美國波士頓大學(xué)高級訪問學(xué)者。陜西省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地關(guān)隴方言與民俗研究中心學(xué)術(shù)委員會委員，陜西省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地陜西非物質(zhì)文化研究基地兼職研究員，中國比較文學(xué)學(xué)會文學(xué)人類學(xué)分會副會長，中國比較文學(xué)學(xué)會理事，中國敦煌吐魯番學(xué)會絲綢之路專業(yè)委員會會員，中國民俗學(xué)會會員。研究方向：民俗與民間文學(xué)、比較文學(xué)、文學(xué)人類學(xué)。出版專著《包公文學(xué)及其傳播》（中國社會科學(xué)出版社2007年版）、《禳災(zāi)與記憶：寶卷的社會功能研究》（中國社會科學(xué)出版社2016年版）、《絲綢之路與文明交往》（陜西師范大學(xué)出版社2017年版）等5種。在《光明日報》《中國社會科學(xué)報》《外國文學(xué)研究》《民族文學(xué)研究》《思想戰(zhàn)線》《文藝?yán)碚撗芯俊贰睹袼籽芯俊贰睹褡逅囆g(shù)》等核心期刊發(fā)表《包公文學(xué)形象傳播的新思考》、《神授天書與代圣立言：香山寶卷的人類學(xué)考察》等學(xué)術(shù)論文60余篇。主持國家社科重大招標(biāo)項目“海外藏中國寶卷整理與研究”（編號17ZDA266）等國家社科基金規(guī)劃項目、中國博士后科學(xué)基金項目、教育部社會科學(xué)規(guī)劃項目、一帶一路智庫項目、中央高校專項等科研項目、陜西省社科基金項目、教育廳人文社科基金項目10多項。