權(quán)威的性質(zhì)與功能

　　本書(shū)是西蒙的“阿奎那講座”的一篇講稿，是托馬斯主義自然法傳統(tǒng)討論問(wèn)題的一部重要著作。作者在書(shū)中以一種極為清晰和精辟的方式探討了問(wèn)題。在他看來(lái)，問(wèn)題以及與之密切相關(guān)的自由問(wèn)題是政治哲學(xué)思考的核心。在過(guò)去幾百年的思想史中，尤其是在自由主義乃至法西斯主義等諸多現(xiàn)代學(xué)說(shuō)中，是被極度忽視的。所有這些學(xué)說(shuō)都共享這樣一個(gè)基本假設(shè)：政治的存在是基于人的某種惡或是某種缺陷。在作者看來(lái)，所有這些學(xué)說(shuō)立基于其上的這個(gè)前提性假設(shè)是錯(cuò)誤的。換言之。政治是不會(huì)消亡的，因?yàn)樗腔谌说淖匀弧Ｋ麖幕镜恼軐W(xué)原則中引發(fā)出來(lái)的論述在日常政治生活中極為有用也極為重要。

　　作者簡(jiǎn)介：耶夫·西蒙（Yves Simon），法國(guó)哲學(xué)家，20世紀(jì)托馬斯主義自然法理論復(fù)興的旗幟性人物之一。在劍橋大學(xué)出版社出版的一本論述20世紀(jì)政治哲學(xué)的著作中，編者把西蒙視為與羅爾斯、哈貝馬斯等齊名的18位重要的20世紀(jì)政治哲學(xué)家之一。譯者簡(jiǎn)介：吳彥，法學(xué)博士，執(zhí)教于華東師范大學(xué)法律系，主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ㄕ軐W(xué)、政治哲學(xué)與憲法理論。