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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　馬克思的財(cái)產(chǎn)權(quán)批判理論既內(nèi)生于近代西方思想史傳統(tǒng)，又不同于主流財(cái)產(chǎn)權(quán)理論。與主流財(cái)產(chǎn)權(quán)理論不同，他不是“證成”而是“證否”作為資本的私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系。在資本主義社會(huì)中，財(cái)產(chǎn)權(quán)本身就是反人格的，資本家對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的掌控和壟斷對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言“是摧毀而不是培育了人格”。馬克思對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的認(rèn)知和批判，總體上經(jīng)歷了青年時(shí)期的思辨哲學(xué)視角、過(guò)渡時(shí)期的社會(huì)哲學(xué)視角以及成熟時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判視角不斷深入的進(jìn)程。馬克思財(cái)產(chǎn)權(quán)批判理論的思想特質(zhì)，在當(dāng)今資本化時(shí)代依然具有時(shí)效性。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《思想史語(yǔ)境中的馬克思財(cái)產(chǎn)權(quán)批判理論》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

●導(dǎo)論為什么是財(cái)產(chǎn)權(quán)批判理論？
●章馬克思財(cái)產(chǎn)權(quán)批判理論溯源
● 節(jié) 近代西方財(cái)產(chǎn)權(quán)論證的兩種進(jìn)路
● 一自然權(quán)利及其先驗(yàn)根據(jù)
● 二財(cái)產(chǎn)權(quán)的“自然權(quán)利論證”和“法權(quán)論證”
● 三馬克思的財(cái)產(chǎn)權(quán)批判進(jìn)路
● 第二節(jié) 洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
● 一財(cái)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題的背景：財(cái)產(chǎn)與自由
● 二如何獲得自由：財(cái)產(chǎn)權(quán)的起源
● 三如何保障自由：財(cái)產(chǎn)權(quán)的具體實(shí)現(xiàn)
● 四洛克的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論對(duì)黑格爾和馬克思的影響
● 第三節(jié) 黑格爾的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論
● 一理解財(cái)產(chǎn)權(quán)的方法問(wèn)題
● 二自由意志、人格和財(cái)產(chǎn)權(quán)
● 三勞動(dòng)與先占有
● 四財(cái)產(chǎn)權(quán)與“承認(rèn)”
● 五黑格爾的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論對(duì)馬克思的影響
● 第四節(jié) 青年黑格爾派的財(cái)產(chǎn)權(quán)理論：蒲魯東、赫斯和恩格斯
● 一蒲魯東、魏特林與赫斯的財(cái)產(chǎn)理論
● 二恩格斯《國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的批判
●部分目錄