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內(nèi)容簡介

　　悲劇作為對(duì)人類苦難和痛苦的表述，與整個(gè)社會(huì)的統(tǒng)一幻象保持一種游離分裂狀態(tài)，拒絕同質(zhì)化和同構(gòu)化。因此，馬克思主義理論家力圖從悲劇的角度來闡釋現(xiàn)代性，揭示現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更為復(fù)雜的動(dòng)力性結(jié)構(gòu)。《馬克思主義悲劇理論與現(xiàn)代性研究/當(dāng)代美學(xué)與批評(píng)理論叢書》從“審美的政治轉(zhuǎn)向”理論背景出發(fā)，從現(xiàn)代性危機(jī)中悲劇觀念的轉(zhuǎn)型、馬克思主義與現(xiàn)代悲劇的批判之維、馬克思主義悲劇理論與現(xiàn)代主體的重構(gòu)、馬克思主義與悲劇的革命之維四個(gè)方面探討馬克思主義悲劇理論與現(xiàn)代性的復(fù)雜關(guān)系、批判立場(chǎng)和理論活力，為我們提供觀照未來的新視角。

作者簡介

　　肖瓊，女，1972年生，博士，浙江傳媒學(xué)院和云南財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，主要從事西方馬克思主義美學(xué)和當(dāng)代文化批評(píng)研究。主持國家社科一般項(xiàng)目和國家社科重大項(xiàng)目子項(xiàng)目各1項(xiàng)，主持云南省社科項(xiàng)目2項(xiàng)，參與國家社科項(xiàng)目和省部級(jí)課題多項(xiàng)。發(fā)表論文50多篇，多篇被《新華文摘》、人大復(fù)印資料等轉(zhuǎn)載。獲教育部和省社科出版資助各1次，獲?？蒲谐晒?jiǎng)20多項(xiàng)，專著《伊格爾頓悲劇理論研究》獲云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。

圖書目錄

緒論審美的政治轉(zhuǎn)向與馬克思主義對(duì)悲劇的政治研究
章現(xiàn)代性危機(jī)中悲劇觀念的轉(zhuǎn)型
節(jié) 何為現(xiàn)代性？
一、現(xiàn)代、現(xiàn)代化與現(xiàn)代性
二、詹姆遜對(duì)現(xiàn)代性理論的批判與反思
三、現(xiàn)代悲?。鹤鳛楝F(xiàn)代性的敘事方式
第二節(jié) 當(dāng)悲劇遭遇現(xiàn)代性
一、美學(xué)的興起
二、悲劇的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：從作為文學(xué)形式的悲劇到作為美學(xué)觀念的悲劇
三、現(xiàn)代人的絕望與悲劇救贖
第三節(jié) 馬克思主義視域中的悲劇與現(xiàn)代性問題
一、從審美現(xiàn)代性到悲劇性現(xiàn)代性
二、上帝在悲劇中：現(xiàn)代價(jià)值體系的生成源泉
三、悲劇變成了現(xiàn)代主義：作為現(xiàn)代性批判的悲劇模式
第二章馬克思主義與現(xiàn)代悲劇的批判之維
節(jié) 馬克思主義的批判立場(chǎng)和邏輯起點(diǎn)
一、異化和意識(shí)形態(tài)批判：馬克思現(xiàn)代性批判的兩大維度
二、大眾文化與意識(shí)形態(tài)：法蘭克福學(xué)派的現(xiàn)代性批判
三、悲劇與意識(shí)形態(tài)：英國馬克思主義學(xué)派的現(xiàn)代性批判
第二節(jié) 馬克思主義與作為現(xiàn)代性批判模式的現(xiàn)代悲劇文學(xué)
一、小說的興起和悲劇敘述的轉(zhuǎn)型
二、幻象與現(xiàn)實(shí)：早期浪漫主義文學(xué)的悲劇性張力與烏托邦想象
三、悲劇性反諷：現(xiàn)代主義文學(xué)的修辭和形式實(shí)驗(yàn)
四、后悲劇精神和后現(xiàn)代主義文學(xué)
第三節(jié) 從立場(chǎng)到方法：馬克思主義與作為一種批評(píng)形態(tài)的悲劇美學(xué)
一、批評(píng)的任務(wù)：從科學(xué)性轉(zhuǎn)向政治性
二、悲劇的形而上學(xué)和概念化的悲劇美學(xué)批評(píng)
三、悲劇理念和寓言批評(píng)
四、替罪羊機(jī)制與政治批評(píng)
……
第三章馬克思主義悲劇理論與現(xiàn)代主體的重構(gòu)
第四章馬克思主義與悲劇的革命之維
結(jié)語
附錄
后記