嶺南學(xué)報(bào).復(fù)刊第十一輯

情景交融與古典詩(shī)歌意象化表現(xiàn)範(fàn)式的成立   蔣寅( 1 )
北京大學(xué)藏西漢竹書《妄稽》釋讀斠正     許云和 鄭晴心( 33 )
“詭辭”以見(jiàn)義——論《太史公自序》的書寫策略    程蘇東( 63 )
韋孟、韋玄成詩(shī)背景考及以經(jīng)爲(wèi)詩(shī)論     胡旭  劉美惠( 87 )
《中論》引詩(shī)與漢魏之際的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)    尹玉珊(105)
開(kāi)啟南北朝至唐代遊仙詩(shī)道教化的轉(zhuǎn)關(guān)——上清經(jīng)派道人楊羲的道教遊仙詩(shī)  張宏(125)
北朝《漢書》學(xué)與北朝文學(xué)的漢代傳統(tǒng)    蔡丹君(153)
唐詩(shī)詩(shī)題異名的類型、成因及性質(zhì)闡論    咸曉婷(179)
曾鞏古文的美感特質(zhì)——兼論其與歐陽(yáng)古文的關(guān)係    何寄澎(197)
史家風(fēng)神與金石體制——以明清時(shí)期的韓、歐碑誌高下論爲(wèi)中心     胡琦(217)
明代王鏊佚札輯考     程益丹(259) 
編後記    (301) 
《嶺南學(xué)報(bào)》徵稿啓事     (303) 
撰稿格式     (305)