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內(nèi)容簡介

　　《人性的鏈條：謝默斯﹒希尼的詩歌與霍普金斯、葉芝、拉金的影響》系統(tǒng)地介紹了北愛爾蘭詩人希尼的詩歌創(chuàng)作，并將希尼與霍普金斯、葉芝、拉金進行對比分析。希尼與他們之間形成的詩歌對話觸及其創(chuàng)作的基本命題——信仰與信任、現(xiàn)實責(zé)任與詩藝自由、日常生活與超驗精神等。在比較閱讀的過程中，希尼本人的靈感、意圖和創(chuàng)作軌跡都更清晰地呈現(xiàn)出來。正是在這種影響與對話中，希尼逐漸界定并勾勒出自己的詩學(xué)。其詩歌始于某種信任危機和身份焦慮，卻成熟于一種信任篤定的姿態(tài)：對正面社會價值的信任，對詩的藝術(shù)自由和“匡正”公義的信任，對語言表達和人類書寫言說的信任，對閃爍于表征背后的終極意義和超驗秩序的信任。正是基于這些信任，希尼的詩始終能帶給讀者一份積極溫暖的希望。

作者簡介

　　劉炅，2006年畢業(yè)于北京大學(xué)外國語學(xué)院，獲博士學(xué)位。2006年迄今任教于對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院。長期從事英國文學(xué)教學(xué)與研究，在《外國文學(xué)評論》等期刊發(fā)表多篇論文。

圖書目錄

主要作品譯名及縮寫對照表/i時間表/iv

前言/vii

第一章信任詩歌:希尼詩歌的積極姿態(tài)/1
第一節(jié) 從“不確定”到“詩人”:《博物學(xué)者之死》《通往黑暗之門》《越冬》/4
第二節(jié) “內(nèi)心的移民”:《北方》/33
第三節(jié) “樹籬學(xué)?！?《田野工作》/47
第四節(jié) “齋戒的朝圣者”:《朝圣島》、斯維尼系列作品、《山楂燈》/60
第五節(jié) “一片澄澈”:《看見異象》《水平儀》/79
第六節(jié) “永恒之光”:《電燈光》《區(qū)域與環(huán)線》/94
第七節(jié) “金色日冕”:《人性的鏈條》/110
第八節(jié) “代筆書寫”:希尼的翻譯作品/128

第二章詩藝與恩典:希尼與霍普金斯詩歌之比較/132
第一節(jié) 詩與恩典:希尼與霍普金斯詩中的信仰/133
第二節(jié) 自然主義者與自然:希尼與霍普金斯的自然詩/155

第三章完美形式與人的棲居:希尼與葉芝詩歌之比較/181
第一節(jié) 寒冷與療傷:希尼與葉芝的苦難詩學(xué)/183
第二節(jié) 土地與天空:希尼與葉芝詩中的現(xiàn)實責(zé)任和藝術(shù)自由/216

第四章日常存在與 “否定的崇高”:希尼與拉金詩歌之比較/252
第一節(jié) “日常的奇跡”:希尼與拉金詩中的田園傳統(tǒng)/260
第二節(jié) 希望與虛無:希尼與拉金詩中的“否定崇高”/291

結(jié) 語/322

參考書目/324