中國(guó)本土宗教研究 第三輯

理論前沿
重新認(rèn)識(shí)道教與民間信仰在當(dāng)代社會(huì)中的作用　詹石窗　張雷／3
中國(guó)宗教的二元論或多元論　王宗昱／10
論唐玄宗李隆基援佛釋《老》的詮釋思想　呂錫琛／20
論中國(guó)本土宗教的士紳化傾向
　　——以陸西星在江南傳播的內(nèi)丹學(xué)為例　孫亦平／29
經(jīng)典解讀
《金丹大要》現(xiàn)存版本系統(tǒng)及成書過程考述　蓋建民　劉雪濤／43
“煉道入圣”與宋元道教“度人”方式之變遷　郭武／60
明清仙解《老子》再論　劉固盛／70
詩(shī)文證史：試述清代詩(shī)文集對(duì)道教研究的重要價(jià)值　尹志華／82
宋元清微雷法與諸家雷法關(guān)系異同析　王馳／94
道教法箓的神學(xué)基礎(chǔ)及其傳授史論略　張興發(fā)／105
歷史鉤沉
陳摶師承、著述考辨　張廣保／127
明初武當(dāng)?shù)朗績(jī)?nèi)丹修煉考略　楊立志／140
全真道社會(huì)角色的變遷
　　——以青州駝山昊天宮為例的考察　趙衛(wèi)東／155
全真南北兩宗之外、與鐘離權(quán)相關(guān)的道教人物、道派承傳之探討　章偉文／170
“道觀”名義初考　蔡林波／179
道教禮儀的宗天禮教淵源略探　易宏／185
內(nèi)丹術(shù)與明代士人社會(huì)　張方／213
田野調(diào)查
長(zhǎng)春派道士墓群、墓塔遺跡的守護(hù)與弘傳　蕭霽虹　蘭勝波／229
南臺(tái)灣靈寶道派填庫(kù)科儀中的“十月懷胎”歌　姜守誠(chéng)／252
唐代昊天觀歷史與現(xiàn)狀考察　高葉青／268
區(qū)域聚焦：河南道教
北宋東京道教的初步考察　張澤洪　施義／281
從文物和遺跡看武則天的道教信仰　張得水　黃林納／293
潘師正生平考述　汪桂平／306