延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)研究

　　本書研究聚焦中國共產(chǎn)黨在延安時(shí)期的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)實(shí)踐。遵從為何建設(shè)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——建設(shè)什么樣的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——如何建設(shè)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的內(nèi)在邏輯，理性認(rèn)識(shí)延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)，從中探索中國共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示。書中首先提出了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的時(shí)代要求和理論依據(jù)。其次，論述延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的思想論綱，即文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的戰(zhàn)略地位、主體要求、體制維度和基本原則。再次，概括了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的主要內(nèi)容，即建設(shè)現(xiàn)代性的民族文化、時(shí)代性的科學(xué)文化和廣泛性的大眾文化。在此基礎(chǔ)上，論述了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的實(shí)踐，即理論戰(zhàn)線、文藝戰(zhàn)線、科教戰(zhàn)線和宣傳戰(zhàn)線。最后，總結(jié)了延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的成果、經(jīng)驗(yàn)和啟示。 作者研究指出，中國共產(chǎn)黨延安時(shí)期文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)的成果在于提高了民眾的政治覺悟、創(chuàng)立了大眾話語體系；其歷史經(jīng)驗(yàn)在于黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)要不斷強(qiáng)化理論創(chuàng)新、堅(jiān)持馬克思主義大眾化；其現(xiàn)實(shí)啟示在于黨要牢牢把握馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、始終堅(jiān)持黨性與人民性的統(tǒng)一，從而更好地為推進(jìn)全面深化改革、增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)服務(wù)。

　　楊恩澤，男，博士，現(xiàn)任職于大連大學(xué)馬克思主義學(xué)院。研究方向主要為延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)及其當(dāng)代價(jià)值應(yīng)用，近年來核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇篇，目前主持遼寧省社會(huì)科學(xué)基金課題1項(xiàng)，參與國家社會(huì)科學(xué)基金及其他省市級(jí)課題2項(xiàng)。合作出版專著1部。