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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)將《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文按照“陰陽(yáng)創(chuàng)始論”“運(yùn)氣成敗論第二”“身命生生論第三”“攝生御病論第四”“因機(jī)病形論第五”“診法論第六”“調(diào)治宜忌論第七”7部分重新進(jìn)行了分類(lèi)、整理，并對(duì)原文進(jìn)行了適當(dāng)?shù)淖衷~注解。這種分類(lèi)方式新穎、獨(dú)特，為讀者研習(xí)中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)典著作提供了新的思路，便于讀者對(duì)中醫(yī)經(jīng)典著作進(jìn)行理解，語(yǔ)意連貫，對(duì)研究中醫(yī)經(jīng)典著作、基礎(chǔ)理論具有參考意義。

作者簡(jiǎn)介

　　閻鈞天，男，1946年生，中醫(yī)副主任醫(yī)師，山西省運(yùn)城市人。1962年師從張德煜、李復(fù)唐等名醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，通讀中醫(yī)經(jīng)典著作，曾任山西省中醫(yī)經(jīng)典班授課老師，臨床擅長(zhǎng)運(yùn)用五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)辨證論證。學(xué)術(shù)思想主張“百病皆生于氣，治病首重調(diào)氣”，極力倡導(dǎo)“運(yùn)氣學(xué)說(shuō)”的臨床應(yīng)用。

圖書(shū)目錄

陰陽(yáng)創(chuàng)始論
天元紀(jì)大論
生氣通天論
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
生氣通天論
六節(jié)藏象論
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
金匱真言論
陰陽(yáng)離合論
靈樞論疾診尺篇
運(yùn)氣成敗論第二
六節(jié)藏象論
天元紀(jì)大論
五運(yùn)行大論
六微旨大論
氣交變大論
五常政大論
六元正紀(jì)大論
至真要大論
壹
《黃帝內(nèi)經(jīng)》七論新編
身命生生論第三
上古天真論
生氣通天論
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
金匱真言論
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
六節(jié)藏象論
陰陽(yáng)離合論
靈蘭秘典論
五臟生成篇
五臟別論
臟氣法時(shí)論
宣明五氣論
血?dú)庑沃酒?
寶命全形論
太陰陽(yáng)明論
經(jīng)脈別論
皮部論
經(jīng)脈篇
經(jīng)絡(luò)論
氣穴論
骨空論
四時(shí)刺逆從論篇
本神篇
營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇
五味篇
邪客篇
貳
目　錄
本臟篇
決氣篇
海論
五癃津液別篇
天年篇
大惑論
攝生御病論第四
上古天真論
四氣調(diào)神大論
本神篇
生氣通天論
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
五臟生成篇
臟氣法時(shí)論
宣明五氣論
八正神明論
因機(jī)病形論第五
生氣通天論
金匱真言論
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
陰陽(yáng)別論
脈要精微論
五臟生成論
玉機(jī)真臟論
臟氣法時(shí)論
宣明五氣論
叁
《黃帝內(nèi)經(jīng)》七論新編
離合真邪論
太陰陽(yáng)明論
陽(yáng)明脈解篇
熱論篇
評(píng)熱病論
逆調(diào)論
瘧論
氣厥論
咳論
舉痛論
腹中論篇
皮部論
風(fēng)論篇
痹論篇
痿論篇
厥論篇
病能論
脈解篇
骨空論
調(diào)經(jīng)論
繆刺論
四時(shí)刺逆從論篇
標(biāo)本病傳論
本神篇
口問(wèn)篇
決氣篇
海論
脹論
肆
目　錄
百病始生篇
大惑論
診法論第六
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
三部九候論
臟氣法時(shí)論
陰陽(yáng)別論
六節(jié)藏象論
五臟生成篇
診要經(jīng)終論
脈要精微論
平人氣象論
玉機(jī)真臟論
經(jīng)脈別論
宣明五氣論
血?dú)庑沃酒?
通評(píng)虛實(shí)論
熱論篇
刺熱篇
奇病論
大奇論
脹論
水脹
調(diào)治宜忌論第七
陰陽(yáng)應(yīng)象大論
三部九候論
伍
《黃帝內(nèi)經(jīng)》七論新編
五臟別論
異法方宜論
湯液醪醴論
玉版論要篇
寶命全形篇
熱論
標(biāo)本病傳論