體育、人的主體存在與全面發(fā)展

開篇 體育概念的生成
第一章 體育本質(zhì)行為論
第一節(jié) 本體論之源——“體育”概念定義的邏輯
第二節(jié) 行為的哲學——“行為”本質(zhì)認識的基礎
第三節(jié) 體育的本質(zhì)——“體育”概念所是的考察
第四節(jié) 意義的哲思——“體育”形而上學的追問
上篇 體育與人的主體存在
第二章 主體的思入：人主體性的體育哲學向度
第一節(jié) 論證的基礎——人主體地位的確認
第二節(jié) 觀點的通途——人主體性的體育向度
第三章 主體的意向：體育與人主體性的基本內(nèi)涵
第一節(jié) 體育與人的主體存在
第二節(jié) 體育與人的主體地位
第三節(jié) 體育與人的主體素質(zhì)
第四節(jié) 體育與人的主體原則
第五節(jié) 體育與人的主體需要
第六節(jié) 體育與人的主體權(quán)利
第七節(jié) 體育與人的主體責任
第八節(jié) 體育與人的主體訴求
第九節(jié) 體育與人的主體意義
第四章 主體的辨析：體育與人主體性的矛盾結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 體育自然性與社會性
第二節(jié) 體育個體性與群體性
第三節(jié) 體育內(nèi)在性與外在性
第四節(jié) 體育能動性與受動性
第五節(jié) 體育為我性與為他性
第六節(jié) 體育競爭性和協(xié)作性
第七節(jié) 體育參與性和觀賞性
第八節(jié) 體育暴力性與規(guī)則性
第九節(jié) 體育混沌性與系統(tǒng)性
第五章 主體的生成：體育與人主體性的困頓與超越
第一節(jié) 主體的姿態(tài)——選取思維的理論支點
第二節(jié) 主體的演進——人類存在的思維確立
第三節(jié) 主體的困頓——人性實存的意義遮蔽
第四節(jié) 主體的澄明——生存維度的體育張力
第五節(jié) 主體的升騰——體育行為的本體超越
第六節(jié) 主體的典范——人之自由的體育返璞
第六章 生命的向往：人類主體自由的哲學關(guān)懷與體育覺解
第一節(jié) 人的生理自在——體育與人主體性的身體屬性
第二節(jié) 人的生物自知——體育與入主體性的存在基礎
第三節(jié) 人的生生自發(fā)——體育與人主體性的行為習慣
第四節(jié) 人的生存自我——體育與人主體性的本性解釋
第五節(jié) 人的生活自覺——體育與入主體性的文化關(guān)懷
第六節(jié) 人的生產(chǎn)自為——體育與人主體性的能動創(chuàng)造
第七節(jié) 人的生成自醒——體育與人主體性的潛能顯現(xiàn)
第八節(jié) 人的生命自由——體育與入主體性的本質(zhì)實現(xiàn)
中篇 體育與人的人學存在
第七章 人學的發(fā)現(xiàn)：人學存在論的內(nèi)涵
第一節(jié) 本質(zhì)的考問——尋找“人”的內(nèi)涵原點
第二節(jié) 人學存在論——理論出場的三重維度
第八章 存在的圖景：體育人學存在論的思想根基
第一節(jié) 道路選擇——體育人學存在論的立論根基
第二節(jié) 感性實踐——體育人學存在論的思維要旨
第三節(jié) 生活世界——體育人學存在論的理論路向
第四節(jié) 實踐自由——體育人學存在論的意義向度
第九章 感性的維度：體育人學存在論的實踐抉擇
第一節(jié) 思維總體——體育人學存在論的理論路向
第二節(jié) 從“抽象實體”到“感性生成”——體育人學存在論的思維轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 從“超驗理性”到“感性活動”——體育人學存在論的行動指引
第四節(jié) 從“反思理性”到“感性原則”——體育人學存在論的視域開啟
第五節(jié) 從“自然存在”到“感性存在”——體育人學存在論的主體根基
第六節(jié) 從“異化勞動”到“感性需要”——體育人學存在論的主動揚棄
第七節(jié) 從“生命禁錮”到“感性解放”——體育人學存在論的現(xiàn)實回應
第十章 全面的審問：體育人學存在論的實踐形態(tài)
第一節(jié) 存在的維度：體育在人類文明中的社會形態(tài)
第二節(jié) 理性的表達：體育在人體實踐中的外在關(guān)系
第三節(jié) 自由的追求：體育在人性發(fā)展中的內(nèi)在訴求
第四節(jié) 決斗的意義——體育對人攻擊意識的理性解放
第五節(jié) 潛能的調(diào)遣——體育對人本質(zhì)力量的深入發(fā)覺
第六節(jié) 競技的求索——體育對人生存發(fā)展的自由解蔽
第七節(jié) 身體的理想——體育對人生命意義的美德教育
下篇 體育與人的全面發(fā)展
第十一章 生命的隱憂：童年消逝的危機與身體教育的拯救
第一節(jié) 童年的發(fā)現(xiàn)——作為思想立論的起點
第二節(jié) 童年的內(nèi)涵——作為概念出現(xiàn)的考察
第三節(jié) 童年的消逝——作為文化危機的隱憂
第四節(jié) 童年的尋回——作為身體教育的拯救
第十二章 單面的存在：技術(shù)時代學校體育的哲學省思
第一節(jié) 合理化的危機——技術(shù)時代孕育的哲學悖論
第二節(jié) 單向度的規(guī)訓——技術(shù)時代教育的身體靜態(tài)趨向
第三節(jié) 單向度的超越——技術(shù)時代教育的學校體育救贖
第四節(jié) 全面化的教育——學校體育存在的教育使命
第十三章 片面的危機：工業(yè)社會的異化與體育哲學的復歸
第一節(jié) 單向度的存在——人類生存困境的基本闡釋
第二節(jié) 工業(yè)社會的景象——人類生存困境的表現(xiàn)形式
第三節(jié) 單向度的逾越——人類生存困境的體育拯救
第四節(jié) 多向度的路標——體育存在意義的理論尋求
第十四章 鴻蒙的光亮：馬克思主義“人的全面發(fā)展”的體育向度
第一節(jié) 智者的思——“人的全面發(fā)展”的理論內(nèi)涵
第二節(jié) 普照的光——“人的全面發(fā)展”的思想形成
第三節(jié) 發(fā)展的知——“人的全面發(fā)展”與“三大社會形態(tài)”的體育線索
第四節(jié) 完整的人——“人的全面發(fā)展”的體育向度
尾篇 體育意義的追問
第十五章 意義的凝聚：基于“力”的體育自然哲學考察
第一節(jié) 人的自然力——作為普遍思維的基礎
第二節(jié) “力”的知性——一種自然哲學的認識
第三節(jié) 力的理性——體育存在意義的認識
第四節(jié) 力的體育——體育哲學意義的考察
參考文獻
后記