羅泰訪談錄

　　年來，市面上不乏介紹考古學(xué)知識和研究成果的著述，但都以介紹考古發(fā)現(xiàn)為主，對考古人的關(guān)注卻極為稀少。因此，社會公眾和考古人之間有一道無形的“鴻溝”——考古學(xué)家在做什么、想什么，他們的研究緣起、學(xué)術(shù)歷程、治學(xué)心得等，這些生動、鮮活的“考古史”不為人知?！翱脊艑W(xué)家不是掘?qū)毴?，也不是不諳世事的書呆子，而是有頭腦的現(xiàn)代科學(xué)家，尋求客觀地、創(chuàng)新地運(yùn)用古代世界的物質(zhì)遺產(chǎn)來理解、詮釋人類的過去和現(xiàn)在?！边@是羅泰教授對考古人的詮釋。羅泰教授，一名從事中國考古學(xué)研究的美國學(xué)者，從小對中文著迷，年少時便預(yù)見考古發(fā)現(xiàn)正從根本上改變著人們對中國歷史及其文化等各方面的認(rèn)知和理解，于是決定選擇考古學(xué)作為大學(xué)的研究方向。他帶著一份守望人類共同歷史的厚重責(zé)任，博覽世界，汲取各國考古學(xué)養(yǎng)分，*后致力于東亞考古的研究，方向?yàn)橹袊嚆~時代考古，范圍涉及古代中國青銅器與銅器銘文、禮儀制度、區(qū)域文化、跨地區(qū)長距離互動，以及考古學(xué)方法論和學(xué)術(shù)史等?！读_泰訪談錄》收錄了羅泰教授的十余篇訪談文章，不僅為讀者講述了羅泰的學(xué)術(shù)生涯和在各國的研學(xué)歷程，展現(xiàn)了他緣何從事考古以及從事考古的收獲，還闡述了他對考古的理解與定義，探討了中國考古學(xué)的缺失、東西方考古的差別、考古的方法論研究、中國公共考古的新思路等話題，以獨(dú)特的視角展示了一位西方學(xué)者眼中的東方考古。

　　孟繁之，現(xiàn)任職于北京大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，從事古文獻(xiàn)研究和整理工作。編著有《小字白勞：李零自序集》《曾祖周馥：從李鴻章幕府到國之干城》等書。