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內(nèi)容簡介

　　對我來說，把終身教育學(xué)作為一門學(xué)科進(jìn)行點(diǎn)滴思考，既是一種研究選擇，也是一個寫作難題。選擇是一種機(jī)緣。2011年陳宜安女士來校要推進(jìn)終身教育本科專業(yè)申報建設(shè)工作，我們付出了不少努力，取得了學(xué)習(xí)效果，專業(yè)雖付諸東流，但研究終身教育學(xué)科建設(shè)熱情不減。接下來的幾年時間，卻是為了書寫這一本終身教育學(xué)。作為一個新興學(xué)科領(lǐng)域——終身教育學(xué)，一切寫作思考，包括作為一個學(xué)科建立都是一種嘗試，思想角度與理論框架的建立皆是一項艱辛的工作，現(xiàn)在想來還十分的后怕。所以，寫作難題明擺著。不過，創(chuàng)新給了我一個驅(qū)動力。雅斯貝爾斯認(rèn)為：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆集。”我努力做到這一過程的思考以避免是一種知識的堆集。我不敢說，在書寫過程中做到觀點(diǎn)新穎，邏輯嚴(yán)密，論證清晰，思如泉涌，但有一點(diǎn)是可以肯定‘的，時常在進(jìn)行著終身教育的思考，這種思考也都是人生幸福的思考；并不時地進(jìn)行生命意義的心靈層次思考，從而激發(fā)我進(jìn)行一種靈魂的書寫?！俺鲎詢?nèi)心才能進(jìn)入內(nèi)心”（趙鑫珊），情感世界只能被情感世界所觸動。人生需要感動，但更需要理性的思索?！督K身教育學(xué)：理論與實(shí)踐》主要從理論視角對終身教育學(xué)作了一些較系統(tǒng)理論性建構(gòu)，也有一些經(jīng)驗(yàn)性實(shí)踐探索。《終身教育學(xué)：理論與實(shí)踐》分為十五章。第一章終身教育的提出；第二章終身教育基本理論研究；第三章關(guān)于終身教育學(xué)；第四章終身教育學(xué)的理論建構(gòu)；第五章終身教育主要表現(xiàn)形態(tài)；第六章終身教育與終身學(xué)習(xí)；第七章終身教育與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)；第八章終身教育與幸福人生；第九章終身教育與和諧社會；第十章終身教育與文化；第十一章終身教育與素質(zhì)提升；第十二章終身教育與創(chuàng)新；第十三章終身教育與生命意義；第十四章終身教育立法與學(xué)分銀行；第十五章終身教育本科專業(yè)建設(shè)。

作者簡介

　　林良章（1963- ），男，福建閩侯人，碩士，副教授?，F(xiàn)任福建師范大學(xué)福清分校教務(wù)處副處長，兼任校終身學(xué)習(xí)發(fā)展中心主任，校兒童發(fā)展與教育研究中心主任與應(yīng)用心理學(xué)研究所副所長。閩臺職業(yè)教育研究中心課題組方向負(fù)責(zé)人。目前兼任第二屆福建省全民終身教育促進(jìn)會副理事長，福建省心理學(xué)會理事，福建省教育學(xué)會教育學(xué)委員會理事會常務(wù)理事，福建省老年學(xué)會理事等多個社會組織團(tuán)體工作。 1987年畢業(yè)于福建師范大學(xué)教育系學(xué)校教育專業(yè)，1990－1991在華東師范大學(xué)教育系助教進(jìn)修班學(xué)習(xí)教育基本理論。2000年2月至7月在北京師范大學(xué)心理學(xué)院心理學(xué)專業(yè)進(jìn)修學(xué)習(xí)。2003－2007在西南大學(xué)教育學(xué)院高校碩士班學(xué)習(xí)教育學(xué)原理專業(yè)。1987年起至今在福建師范大學(xué)福清分校從事教育學(xué)、心理學(xué)教學(xué)和科研工作。1999年晉升副教授。2001年至2014年任校人文科學(xué)系主任，2014年7月到2017年4月任教育學(xué)院副院長（副處級、主持工作）。2010年始集中于終身教育理論研究。在教學(xué)生涯中，擔(dān)任過普通教育學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、心理學(xué)史、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)理論及實(shí)驗(yàn)和學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育等多門課程教學(xué)工作，多年來從事心理健康咨詢工作。主持和參與福建省教育廳“福建省終身教育體制機(jī)制改革研究”等課題多項，發(fā)表核心期刊與本科大學(xué)學(xué)報等靠前有關(guān)刊物論文近50篇，主要集中于教育基本理論、終身教育理論、教師教育和積極心理學(xué)等方面理論與實(shí)證研究。

圖書目錄

序言
前言
目  錄
章從教育到終身教育
節(jié) 教育概述
第二節(jié) 終身教育的提出
第二章從教育學(xué)到終身教育學(xué)
節(jié) 教育學(xué)的研究對象
第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
第三節(jié) 終身教育學(xué)的提出
第四節(jié) 研究終身教育學(xué)方法
第三章終身教育與終身教育學(xué)
節(jié) 終身教育概念、理論發(fā)展研究與體系建構(gòu)
第二節(jié) 從學(xué)科視角理解終身教育
第三節(jié) 終身教育學(xué)研究對象
第四節(jié) 終身教育學(xué)科地位與性質(zhì)
第四章   終身教育學(xué)的理論建構(gòu)
節(jié) 終身教育思想主要流派
第二節(jié) 終身教育目的論
第三節(jié) 終身教育從理論到應(yīng)用
第四節(jié) 終身教育學(xué)理論模型建構(gòu)
第五節(jié) 終身教育學(xué)的學(xué)科理論基礎(chǔ)
第五章終身教育主要表現(xiàn)形態(tài)
節(jié) 成人教育
第二節(jié) 繼續(xù)教育
第三節(jié) 社區(qū)教育
第四節(jié) 老年教育
第五節(jié) 與終身教育有關(guān)其他教育表現(xiàn)形態(tài)
第六章終身教育與終身學(xué)習(xí)
節(jié) 學(xué)習(xí)概述
第二節(jié) 從終身教育到終身學(xué)習(xí)的理解
第三節(jié) 終身教育與終身學(xué)習(xí)
第七章終身教育與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)
節(jié) 學(xué)習(xí)化社會與學(xué)習(xí)型組織
第二節(jié) 學(xué)習(xí)型城市建設(shè)
第三節(jié) 學(xué)習(xí)型社區(qū)
第四節(jié) 學(xué)習(xí)型學(xué)校
第五節(jié) 學(xué)習(xí)圈
第七節(jié) 終身教育與學(xué)習(xí)型組織建設(shè)
第八章終身教育與幸福人生
節(jié) 教育與人的發(fā)展
第二節(jié) 幸福人生
第三節(jié) 與幸福人生相近的表達(dá)詞
第四節(jié) 終身教育與幸福人生
第九章終身教育與和諧社會
節(jié) 和諧社會
第二節(jié) 教育與社會發(fā)展
第三節(jié) 終身教育與全面建成小康社會
兼談美麗中國、美麗鄉(xiāng)村與健康中國
第四節(jié) 終身教育與和諧社會
第十章終身教育與文化
節(jié) 文化概述
第二節(jié) 終身教育與文化建設(shè)
第十二章終身教育與素質(zhì)提升
節(jié) 素質(zhì)教育與教育目的
第二節(jié) 全面提升人的核心素養(yǎng)
第三節(jié) 終身教育與素質(zhì)提升
第十二章終身教育與創(chuàng)新
節(jié) 創(chuàng)新概述
第二節(jié) 終身教育與創(chuàng)新
第十三章終身教育與生命意義
節(jié) 生命意義概述
第三節(jié) 終身教育與生命意義
第十四章終身教育立法與學(xué)分銀行
節(jié) 終身教育立法
第二節(jié) 終身教育學(xué)分銀行
第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)教育在學(xué)分銀行建設(shè)中作用
第十五章終身教育本科專業(yè)建設(shè)
節(jié) 發(fā)展終身教育的意義
第二節(jié) 終身教育本科專業(yè)建立的必要性
第三節(jié) 終身教育本科專業(yè)建立的可行性
第四節(jié) 終身教育本科專業(yè)教學(xué)方案
主要參考文獻(xiàn)
后記