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內(nèi)容簡介

　　周邊傳播作為新近提出的一套傳播學(xué)理論，與以往的對外、國際傳播理論有較大差異，作為本土化的理論，周邊傳播既符合了當(dāng)前習(xí)近平提出的周邊外交理念，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，同時又符合全球化時代我國作為大國所應(yīng)具備的對外視野。正如習(xí)近平所言“要做好周邊外交工作，推動周邊環(huán)境更加友好、更加有利?！鄙钊氘?dāng)前的周邊環(huán)境，我們也可以看到周邊寧，則中國安。對外傳播應(yīng)當(dāng)從周邊傳播人手，中國如若有效影響周邊國家，就能有效影響亞洲，進(jìn)而有效影響世界。同時也應(yīng)當(dāng)正確地認(rèn)識到，周邊傳播不是單方面信息對外覆蓋，而是通過信息對流，增進(jìn)了解，尋求共識，建立更緊密的利益和命運(yùn)共同體。此外，在面對復(fù)雜的周邊環(huán)境時，周邊傳播理論同樣適用于解決因歷史原因而導(dǎo)致的當(dāng)前周邊外交問題，特別是對于跨界民族問題也都可以利用周邊傳播理論來解決。以史為鑒，可以知興替。劉源的論文正是站立在特定的歷史時期，以不同的民族作為研究對象，分析自清代以來不同民族間的政治、文化傳播活動所帶來的影響，具有一定的學(xué)術(shù)意義和價值。

作者簡介

　　劉源，別名劉起源。1985年生于內(nèi)蒙古，蒙古族。中國傳媒大學(xué)文學(xué)學(xué)士、碩士，北京大學(xué)文學(xué)博士。北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院新聞傳播系，講師。曾于中央人民廣播電臺擔(dān)任播音員，并在國內(nèi)核心期刊發(fā)表多篇學(xué)術(shù)論文。

圖書目錄

第一章緒論
一、選題依據(jù)、提出問題和選題意義
二、研究概況與參考文獻(xiàn)
三、研究方法與創(chuàng)新
四、概念的界定
第二章歷史背景概述
第一節(jié) 清代的周邊秩序
第二節(jié) 清廷與內(nèi)外藩蒙古的周邊關(guān)系變遷概述
一、16世-紀(jì)末-17世紀(jì)40年代，不穩(wěn)定的多邊關(guān)系
二、17世紀(jì)40-50年代，軍事對抗、戰(zhàn)略關(guān)系疏離階段
三、17世紀(jì)50-90年代，喀爾喀內(nèi)亂與準(zhǔn)噶爾入侵，正式附清階段
四、17世紀(jì)90年代-20-世-紀(jì)初，實(shí)際控制階段
第三節(jié) 清廷對內(nèi)外蒙古諸部的宣傳策略
一、汗統(tǒng)正宗的自周邊形象宣傳
二、宗藩關(guān)系的他周邊形象規(guī)訓(xùn)
小結(jié)
第三章清廷與蒙古藩部間周邊傳播的媒介渠道概況及范式
第一節(jié) 理藩院
一、理藩院的形成
二、內(nèi)部機(jī)構(gòu)完善
三、六司定制形成
第二節(jié) 驛站
一、內(nèi)蒙古五路驛站分布
二、漠北蒙古驛站分布
第三節(jié) 教育機(jī)構(gòu)
一、尚書房
二、京師官學(xué)
三、地方官學(xué)
四、私塾
第四節(jié) 藏傳佛教寺院
一、蒙古寺院作為媒介機(jī)構(gòu)的概況
二、滿洲寺院作為媒介機(jī)構(gòu)的概況
三、滿蒙寺院作為媒介機(jī)構(gòu)的對比
小結(jié)
……
第四章清廷與蒙古藩部周邊傳播的媒介手段類型及其特征
第五章語言文字的周邊傳播
第六章清廷與蒙古藩部的傳播路徑及其效力
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記