中國的新型正義體系：實踐與理論（實踐社會科學與中國研究 · 卷二）

　　中國新型的正義體系乃是一個結合三大傳統(tǒng)的產(chǎn)物：一是古代的“中華法系”，尤其是其主導性道德價值和民間的糾紛解決機制；二是調(diào)解機制在革命傳統(tǒng)中的大規(guī)模推廣，包括由國家法律和民間正義之間的互動而產(chǎn)生的寬闊半正式第三領域正義，也包括其為民服務和社會公正理念；三是從西方引進的形式主義個人權利法律。今后的發(fā)展進路不在三者中的任何單一方，而在更好、更精準地融合三者，朝向一個新型的、可能成為新的“萬世之法”而推進。

　　黃宗智，1940 年生，普林斯頓大學學士，華盛頓大學博士，1966年始任教于加利福尼亞大學洛杉磯校區(qū)（UCLA）歷史系，1991 年晉升“超級教授”（Professor，Above Scale），2004 年榮休。先后擔任中國研究中心創(chuàng)辦主任（1986—1995 年），Modern China （1975年至今）創(chuàng)刊編輯，《中國鄉(xiāng)村研究》（2003年至今）與國際版Rural China （2010年至今） 創(chuàng)刊編輯。現(xiàn)為教育部長江學者講座教授，中國人民大學法學院吳立章講座教授。主要著作有農(nóng)村社會經(jīng)濟史的三卷本——《華北的小農(nóng)經(jīng)濟與社會變遷》（英文版獲美國歷史學會費正清獎）、《長江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》（英文版獲亞洲研究協(xié)會列文森獎）、《超yue左右：從實踐歷史探尋中國農(nóng)村發(fā)展出路》，以及即將出版的第四卷《中國的新型小農(nóng)經(jīng)濟：實踐與理論》；法律史的三卷本——《清代的法律、社會與文化：民法的表達與實踐》《法典、習俗與司法實踐：清代與民國的比較》《過去和現(xiàn)在：中國民事法律實踐的探索》，以及zuixin出版的第四卷《中國的新型正義體系：實踐與理論》；理論與方法著作——《經(jīng)驗與理論：中國社會、經(jīng)濟與法律的實踐歷史研究》《實踐與理論：中國社會、經(jīng)濟與法律的歷史與現(xiàn)實研究》。